Home
1
Dali se dava Dova posle klajnanje na Farz Namaz? Нед 19 Сеп 2010, 7:41 pm
Abu Al-Amin
Брат
Prashanje (Broj 21976):
Posle Klanjanje na Farz (znachi, posle davanje na Selam) nekoi davaat Duah, a nekoi samo pravat Tasbih (SubahanAllah, Elhamdulillah, Allahu Akbar). Imaat Ludzhe sto vikaat, deka davanjeto na Duah (Dova) posle Namazot e Bid´ah. Nazalost donesuvat toa Diskrepanci vo Zaednicata Muslimanska, narochito kaj onie, koji sto go pratat na Abu Hanifa ili Shafi ´i (r.A.). Dali mozhe posle Namazot da pravime Duah? Dali mozhe zaedno so Imamot da pravime Duah?
Odgovor:
Sekoja blagodarnost mu Pripadzha na Allah subahanahu wa Tealá!
Vo Fatāwa al-Lajnah al-Dā`imah pishuva:
Pravenjeto na Duah posle Farz Namaz neje Sunnet, ako se praktikuva so diganje na Racete, bez razlika dali toa samiot Covek go pravi ili site zaedno so Imamot. Potachno e, deka toa e Bid´ah, deka nikade neje Preneseno, da toa bilo Praksa od Muhammad (
) i negovite Sahabii (r.A.). Za kazuvanjeto na Duah, bez diganje na Racete, nema nikakva Greshka, zatoa sto imaat nekolku Ahadith za toa. (Fatāwa al-Lajnah al-Dā’imah #7/103)
Na Redovniot Komitet go prashaa za diganjeto na Racete vo vrska na pravenje Duah (Dova) posle Pet´te Farz Namazi – dali e dokazano, deka Muhammad () Racete negovi gi kreval ili ne? Ako neje dokazano, dali e ipak dozvoleno taja Praksa da se izvarshi?
Tie odgovoria: „kolku sto znaeme, neje dokazano, da Pejhamberot () posle
Farzovite gi digal Racete, za da pravi Duah (Dova). Zatoa ne se slaga so Sunnetot, posle davanje na Selam od Farzkiot Namaz, Racete da se digaa.“ (Fatāwa al-Lajnah 7/104)
Komitet isto taka potvardi, deka glasnoto davanje na Dovi posle Deneshnite Farzovksi i Sunnetskite Namazi ili zaednichko Recitiranje na Dovi, koja sto e donesena kako redovna Praksa, e Bid´ah, deka neje dokazano, da Pejhamberot () ili negovite Sahabi (r.A.) to ili slichno Praktikuvale.
Koj sto pravi zaednichka Duah (Dova) posle Farzovite ili Sunnetot Namaz, ode protiv Sunnetot i Patot na Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā`ah – a tie, sto ne se slagaat so toa i sto gi vikaat nim, koji sto ne go praktikuvaat toa, kako Kafiri i sto vikaat, deka ne se od Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā`ah, se vo Zabluda, vo Ignorancija i go izmenuvaat Realitetot. (Fatāwa Islāmiyyah #1/319).
A Allah subahanahu wa Tealá se naj dobro znae!
Islam Q&A
Posle Klanjanje na Farz (znachi, posle davanje na Selam) nekoi davaat Duah, a nekoi samo pravat Tasbih (SubahanAllah, Elhamdulillah, Allahu Akbar). Imaat Ludzhe sto vikaat, deka davanjeto na Duah (Dova) posle Namazot e Bid´ah. Nazalost donesuvat toa Diskrepanci vo Zaednicata Muslimanska, narochito kaj onie, koji sto go pratat na Abu Hanifa ili Shafi ´i (r.A.). Dali mozhe posle Namazot da pravime Duah? Dali mozhe zaedno so Imamot da pravime Duah?
Odgovor:
Sekoja blagodarnost mu Pripadzha na Allah subahanahu wa Tealá!
Vo Fatāwa al-Lajnah al-Dā`imah pishuva:
Pravenjeto na Duah posle Farz Namaz neje Sunnet, ako se praktikuva so diganje na Racete, bez razlika dali toa samiot Covek go pravi ili site zaedno so Imamot. Potachno e, deka toa e Bid´ah, deka nikade neje Preneseno, da toa bilo Praksa od Muhammad (
) i negovite Sahabii (r.A.). Za kazuvanjeto na Duah, bez diganje na Racete, nema nikakva Greshka, zatoa sto imaat nekolku Ahadith za toa. (Fatāwa al-Lajnah al-Dā’imah #7/103)Na Redovniot Komitet go prashaa za diganjeto na Racete vo vrska na pravenje Duah (Dova) posle Pet´te Farz Namazi – dali e dokazano, deka Muhammad (
) Racete negovi gi kreval ili ne? Ako neje dokazano, dali e ipak dozvoleno taja Praksa da se izvarshi?Tie odgovoria: „kolku sto znaeme, neje dokazano, da Pejhamberot (
) posleFarzovite gi digal Racete, za da pravi Duah (Dova). Zatoa ne se slaga so Sunnetot, posle davanje na Selam od Farzkiot Namaz, Racete da se digaa.“ (Fatāwa al-Lajnah 7/104)
Komitet isto taka potvardi, deka glasnoto davanje na Dovi posle Deneshnite Farzovksi i Sunnetskite Namazi ili zaednichko Recitiranje na Dovi, koja sto e donesena kako redovna Praksa, e Bid´ah, deka neje dokazano, da Pejhamberot (
) ili negovite Sahabi (r.A.) to ili slichno Praktikuvale.Koj sto pravi zaednichka Duah (Dova) posle Farzovite ili Sunnetot Namaz, ode protiv Sunnetot i Patot na Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā`ah – a tie, sto ne se slagaat so toa i sto gi vikaat nim, koji sto ne go praktikuvaat toa, kako Kafiri i sto vikaat, deka ne se od Ahl al-Sunnah wa-l-Jamā`ah, se vo Zabluda, vo Ignorancija i go izmenuvaat Realitetot. (Fatāwa Islāmiyyah #1/319).
A Allah subahanahu wa Tealá se naj dobro znae!
Islam Q&A
