Home
1
Не тагувај - Во Џеннетот има место и за тебе Пон 30 Jул 2012, 7:25 pm
Muaz al Islam
Модератор
Не тагувај - Во Џеннетот има место и за тебе
Јас сум голем грешник (грешничка). Не ја заслужувам Аллаховата милост и опрост! Не сакам да го валкам џематот со моето присуство. Како да се појавам меѓу верниците кои знаат до вчера што сум правел/а...“Ова се најчестите оправдувања а всушност шејтанови сплетки поради кои многумина никогаш не се покајуваат за своите гревови и на крај завршуваат во џехеннемскиот оган а од Џеннетот ги дели само една искрена тевба (покајување) кој што Милостивиот Господар секој ден и секоја ноќ трпеливо ја чека. Тевбата го брише она што било пред, а Возвишениот Аллах не известува за наградите кои следуваат за богобојазноста, па во Сура Ер- Рахман вели: „ А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели ( во џеннетот)- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! полни со стебла разгранети- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! во кои ќе има два извора кои ќе течат-па која благодат од Господарот своj ја негирате?!- во нив од секое овошје по два вида ќе има- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! ( Ер-Рахман, 46-53).
Дека овој ајет воедно е и радосна вест за секој оној кој ќе изгуби надеж за влез во Џеннет, ќе видиме во дијалогот помеѓу Ресулуллах, салаллаху алејхи ве селлем, и Ебу Дерда'а. радијаллаху 'анху. Имено, Ибн Џерир наведува од Ебу-Дерда, радијаллаху анху, дека Аллаховиот Пртеник, салаллаху алејхи ве селлем, еден ден го учел овој ајет: “А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“ па запрашав:“Дури и ако би направил блуд или украл?!“ Пратеникот повторно проучил: “А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“а јас повторно прашав:“ Дури и ако направил блуд и украл?!, а Пратеникот повторно:“А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“. Јас повторно запрашав:“ Дури и ако направил блуд и украл?! Тогаш Пратеникот, салаллаху алехи ве селлем, рече:“ Па макар тоа и да не му се допадне на Ебу-Дерда'а.“СубханАллах, навистина после ова можеме да се запрашаме како тоа во Џеннет ќе влезат сите освен оние кои тоа нема да го сакаат
Колку Аллаховата милост е голема кон нас.Независен е Господарот на сите светови од нас, но ни нуди џеннетски бавчи со широко пространство со раскошни стебла накитени со разновидни плодови кои што само потсетуваат со изглед и име на оводуњалучките, но со вкус и достапност на неспоредиливост со било што од она што нам ни е познато. Тоа се плодови кои што сами ќе ни се нудат во дофат на рацете и кои секој пат ќе бидат со поинаков вкус и мирис. Возвишениот Аллах тие градини ни ги опишува со зборовите:“Потпрени врз постели чиишто постави од кадифе ќе бидат, а плодовите во двата предела на дофат на рацете ќе стојат па, која благодат од Господарот свој ја негирате? Во нив ќе бидат тие што гледаат пред себе, тие што, пред нив, ни човек ни џинн не ги допрел па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! како тие да се скапоцен камен и мерџан па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! Зарем наградата за добрина може да биде нешто друго освен добрина?! па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! (Ер- Рахман,54-61)
Доколку вистински го спознаеме дуњалукот и ја сватиме суштината на животот на овој свет, тогаш лесно ќе се справиме со шејтановите сплетки и ќе сватиме дека овој краткотраен престој на дуњалук зависи од исходот кој е вечност. Престојот на овој минлив дуњалук не е ништо друго освен клуч до вечното уживање во џеннетот, неопишана убавина или вечно страдање во џехеннемсккиот вжарен оган.Уште ако знаеме дека сето забрането (грев), е само погубно за нас уште на дуњалукот, зошто Аллах нема насилство да ни направи, и со забраните само не заштитил од непријатности кои произлегуваат од тие разни пороци, недозволено удоволување на страстите, последиците од лажењето, потвора, гибетење, завидливост итн....Тогаш сигурно Вистинскиот пат ни е уште помил и желбата за што подобра оценка на овој испит уште поголема.
Браќа мои, и сакани сестри, зарем има нешто или некој на овој дуњалук кој го заслужува нашето внимание после сознавањето дека Милостивиот Аллах ни нуди џеннетски бавчи низ кои реки ќе течат надвор од своите корита од сите страни, а бреговите на Кевсер украсени со вдлабнати бисерни школки чија што тиња е мошус а песокот бисери и скапоцени камења. Милостивиот ни подарува реки од млеко со непроменет вкус, како и оние со процеден мед. Семоќниот ни нуди реки од вино кои ќе бидат бистри и пријатни за оние кои ќе пијат, а од него нема глава да боли ниту разумот ќе се губи, за разлика од оној кој себе си купива вжарен џехеннемски оган а само малку сабур да прават и да ја избегнат таа смрдлива течност, од која со денови повраќаат и од мамурлок страдаат, би ги служеле вечно момчиња со чаши и бардаци и пехари полни со пијалок од изворот кој ќе тече и прозирни чаши од сребро чија што големина би била одредена спрема нивните желби... Па зарем не вреди сабур да се прави поради ова, сакани мои
Животот ни поминува во угодување на другите, собирање на иметок, изградба на нестабилни градби, робување на семејствата, а толку малку работиме во изградба на нашите цврсти џеннетски дворци, чии што цигли се од сребро и злато а малтерот од миск... од друга страна контуинуирано повторуваме дека животот на овој свет е минлив, и како сето на него е несигурно, а делата поинаку ни говора, браќа мои,и сакани сестри.
Времето го поминуваме во спиење, јадење, пиење, пиење на кафе и во пренесување на информации, кои што воглавно водат кон голема фитна и нетрпеливост, и така врвот на китова џигерица, месо од џеннетски бик, кој пасел по џеннетското пространство, му го препуштаме на некој друг со кој се поигруваме и ги викаме „мискини“ поради скромниот живот на овој дуњалук или ги критикуваме поради што не „живеат свој живот“ и проблеми на умметот и другите муслимани не ги препуштаат на другите, а прво во Џеннет ќе влезат сиромашните мухаџири. Тие вечно ќе одмараат од краткотрајниот труд чија што трговина и тоа како била успешна. Нема да обавуваат физиолошка потреба, нема да плукаат ниту исекнуваат, а жените ќе им бидат чисти од хајз,нифас или секрети. Нивните нозе ќе бидат толку бели така што ќе им се гледаат под седумдесет фустани од свила. Ќе бидат толку прозирни така што ќе можат коските да им се видат. Потта на миск ќе им мириса, а бујните коси ќе ги чешлаат со златни чешли. Рацете ќе им бидат украсени со нараквици од сребро и злато, а оделата ќе им бидат од тенка зелена свила и од брокот. Уморот од нивните лица вечно ќе им биде заменет со младост и убавина, витка става, и висина од шеесет лакти., како што тоа беше Адем алејхи селам. Никогаш повеќе не ќе почувствуваат глад, болест, никогаш нема да остарат и вечно во благодатите ќе уживаат.
Најнискиот степен во Џеннетот е на онаа личност која ќе поседува должина од две илјади години, а ќе може да го види најодалечениот дел како најблизок.
Ние не сакаме најниски степени, зошто ние сме појаки од Аллаховите непријатели и нашите непријатели, шејтани ланетулла, и ние сакаме и можеме, користејќи ги упатствата и патоказите на кои не упатува нашиот Милостлив Господар, а потоа и Неговиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селлем, да се стремиме кон највисоките степени и влез во Фирдевс без полагање на сметка!!!
Во Сахих-хадис стои: „Кога од Аллах благодат барате, барајте да ви подари Фирдевс, тоа е центар и највисок степен. Низ него течат џеннетските реки а над него се наоѓа Арш-ул-Рахман!“
Ние сакаме вечно да одмараме во одбрано друштво со Пратеникот, мајките на правоверните, праведните халифи, асхабите, шехидите на Бедр, Ухуд...ИншАллах. Ние не сакаме помалку од тоа, зошто Аллах со разум не обдарил и нема да си дозволиме и онака краткиот живот да ни помине во задоволување на обичните смртници настанати од смрдриви капки, кои што наскоро ќе станат храна на мршојадци и црви како и ние самите.
Никој на овој свет не е вреден за една секунда од нашето изгубено време и ние меѓусебно ќе се искористуваме само за стекнување на што повисоко дереџе (степен) наместо да бидеме едни на други себеб за влез во џехеннемскиот оган, ние ќе се сакаме во името на Аллах, и ќе работиме на Аллаховиот пат, ќе се помагаме во доброчинство и ќе се потсетуваме едни на други на близината на Мелекот на смртта и Судниот ден, иншАллах, а застранувањето ќе им го препуштиме на оние кои го одбрале вечниот оган, чие што гориво ќе бидат вжештени камења. Се надеваме и сакаме да се сретнеме во џеннетското собиралиште кое го опишал Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селлем, во преданието од Енес б. Малик:“Во Џеннетот има собиралиште на кое Џеннетлиите ќе доаѓаат секој петок. Тогаш ќе дувне северен ветер и ќе ги провее нивните лица и облека и од тоа ќе станат уште поубави и прекрасни. Во таква состојба ќе се вратат кај своите семејства па тие ќе им речат:“Вие, се колнеме во Аллах, откако не непуштивте, сте се разубавиле. И тие ќе им речат на своите семејства:“И вие, се колнеме во Аллах откако ве напуштивме, сте се разубавиле.“
Од тоа не дели само една искрена тевба, искрено покајување за сето до сега направено како и она пропуштеното и цврста желба за зголемување на добри дела со зголемување на намази, нафиле, ибадети, доброчинство, садака во благосостојба и оскудност, доброчинство кон родителите, семејствата, комшиите и другите муслимани, борба на Аллаховиот пат, сабур во искушенијата,благодарност на благодатите и бегање од сето она од што Аллах не е задоволен, зошто Тој јасно им порачува на оние кои го бараат патот до Џеннетот:Навистина, богобојазните ќе бидат во бавчите и (помеѓу) изворите: “Тие што се плашеле од Аллах и што се чувале од тоа што им е забрането, тие во џеннетските градини покрај изворите ќе бидат. „Влезете во нив безбедни, од стравот ослободени!“. И Ние злобата од нивните гради ќе ја отстраниме, тие како браќа на диваните едни спроти други ќе седат, тука замор нема да чувствуваат, тие од таму никогаш нема да излезат. Кажи им на робовите Мои дека Јас,навистина, Сум Тој што простува и дека Сум Милостив, но и дека Мојата казна, навистина е болна казна! (Ел-Хиџр,45-50)
Го молам Милостивиот Господар на сите светови да ја искористиме благодета на тевбата и да тргнеме по патот на Негово задоволство, на тој пат да ги достигнеме највисоките степени и да не направи жители на Фирдевс без полагање на сметка. АМИН!!!
Наѓа Диздаровиќ
Превземено: Исламски Центар
Јас сум голем грешник (грешничка). Не ја заслужувам Аллаховата милост и опрост! Не сакам да го валкам џематот со моето присуство. Како да се појавам меѓу верниците кои знаат до вчера што сум правел/а...“Ова се најчестите оправдувања а всушност шејтанови сплетки поради кои многумина никогаш не се покајуваат за своите гревови и на крај завршуваат во џехеннемскиот оган а од Џеннетот ги дели само една искрена тевба (покајување) кој што Милостивиот Господар секој ден и секоја ноќ трпеливо ја чека. Тевбата го брише она што било пред, а Возвишениот Аллах не известува за наградите кои следуваат за богобојазноста, па во Сура Ер- Рахман вели: „ А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели ( во џеннетот)- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! полни со стебла разгранети- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! во кои ќе има два извора кои ќе течат-па која благодат од Господарот своj ја негирате?!- во нив од секое овошје по два вида ќе има- па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! ( Ер-Рахман, 46-53).
Дека овој ајет воедно е и радосна вест за секој оној кој ќе изгуби надеж за влез во Џеннет, ќе видиме во дијалогот помеѓу Ресулуллах, салаллаху алејхи ве селлем, и Ебу Дерда'а. радијаллаху 'анху. Имено, Ибн Џерир наведува од Ебу-Дерда, радијаллаху анху, дека Аллаховиот Пртеник, салаллаху алејхи ве селлем, еден ден го учел овој ајет: “А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“ па запрашав:“Дури и ако би направил блуд или украл?!“ Пратеникот повторно проучил: “А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“а јас повторно прашав:“ Дури и ако направил блуд и украл?!, а Пратеникот повторно:“А тој што од стоењето пред Господарот свој се плашел, ќе му припаднат два предели“. Јас повторно запрашав:“ Дури и ако направил блуд и украл?! Тогаш Пратеникот, салаллаху алехи ве селлем, рече:“ Па макар тоа и да не му се допадне на Ебу-Дерда'а.“СубханАллах, навистина после ова можеме да се запрашаме како тоа во Џеннет ќе влезат сите освен оние кои тоа нема да го сакаат
Колку Аллаховата милост е голема кон нас.Независен е Господарот на сите светови од нас, но ни нуди џеннетски бавчи со широко пространство со раскошни стебла накитени со разновидни плодови кои што само потсетуваат со изглед и име на оводуњалучките, но со вкус и достапност на неспоредиливост со било што од она што нам ни е познато. Тоа се плодови кои што сами ќе ни се нудат во дофат на рацете и кои секој пат ќе бидат со поинаков вкус и мирис. Возвишениот Аллах тие градини ни ги опишува со зборовите:“Потпрени врз постели чиишто постави од кадифе ќе бидат, а плодовите во двата предела на дофат на рацете ќе стојат па, која благодат од Господарот свој ја негирате? Во нив ќе бидат тие што гледаат пред себе, тие што, пред нив, ни човек ни џинн не ги допрел па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! како тие да се скапоцен камен и мерџан па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! Зарем наградата за добрина може да биде нешто друго освен добрина?! па, која благодат од Господарот свој ја негирате?! (Ер- Рахман,54-61)Доколку вистински го спознаеме дуњалукот и ја сватиме суштината на животот на овој свет, тогаш лесно ќе се справиме со шејтановите сплетки и ќе сватиме дека овој краткотраен престој на дуњалук зависи од исходот кој е вечност. Престојот на овој минлив дуњалук не е ништо друго освен клуч до вечното уживање во џеннетот, неопишана убавина или вечно страдање во џехеннемсккиот вжарен оган.Уште ако знаеме дека сето забрането (грев), е само погубно за нас уште на дуњалукот, зошто Аллах нема насилство да ни направи, и со забраните само не заштитил од непријатности кои произлегуваат од тие разни пороци, недозволено удоволување на страстите, последиците од лажењето, потвора, гибетење, завидливост итн....Тогаш сигурно Вистинскиот пат ни е уште помил и желбата за што подобра оценка на овој испит уште поголема.
Браќа мои, и сакани сестри, зарем има нешто или некој на овој дуњалук кој го заслужува нашето внимание после сознавањето дека Милостивиот Аллах ни нуди џеннетски бавчи низ кои реки ќе течат надвор од своите корита од сите страни, а бреговите на Кевсер украсени со вдлабнати бисерни школки чија што тиња е мошус а песокот бисери и скапоцени камења. Милостивиот ни подарува реки од млеко со непроменет вкус, како и оние со процеден мед. Семоќниот ни нуди реки од вино кои ќе бидат бистри и пријатни за оние кои ќе пијат, а од него нема глава да боли ниту разумот ќе се губи, за разлика од оној кој себе си купива вжарен џехеннемски оган а само малку сабур да прават и да ја избегнат таа смрдлива течност, од која со денови повраќаат и од мамурлок страдаат, би ги служеле вечно момчиња со чаши и бардаци и пехари полни со пијалок од изворот кој ќе тече и прозирни чаши од сребро чија што големина би била одредена спрема нивните желби... Па зарем не вреди сабур да се прави поради ова, сакани мои
Животот ни поминува во угодување на другите, собирање на иметок, изградба на нестабилни градби, робување на семејствата, а толку малку работиме во изградба на нашите цврсти џеннетски дворци, чии што цигли се од сребро и злато а малтерот од миск... од друга страна контуинуирано повторуваме дека животот на овој свет е минлив, и како сето на него е несигурно, а делата поинаку ни говора, браќа мои,и сакани сестри.
Времето го поминуваме во спиење, јадење, пиење, пиење на кафе и во пренесување на информации, кои што воглавно водат кон голема фитна и нетрпеливост, и така врвот на китова џигерица, месо од џеннетски бик, кој пасел по џеннетското пространство, му го препуштаме на некој друг со кој се поигруваме и ги викаме „мискини“ поради скромниот живот на овој дуњалук или ги критикуваме поради што не „живеат свој живот“ и проблеми на умметот и другите муслимани не ги препуштаат на другите, а прво во Џеннет ќе влезат сиромашните мухаџири. Тие вечно ќе одмараат од краткотрајниот труд чија што трговина и тоа како била успешна. Нема да обавуваат физиолошка потреба, нема да плукаат ниту исекнуваат, а жените ќе им бидат чисти од хајз,нифас или секрети. Нивните нозе ќе бидат толку бели така што ќе им се гледаат под седумдесет фустани од свила. Ќе бидат толку прозирни така што ќе можат коските да им се видат. Потта на миск ќе им мириса, а бујните коси ќе ги чешлаат со златни чешли. Рацете ќе им бидат украсени со нараквици од сребро и злато, а оделата ќе им бидат од тенка зелена свила и од брокот. Уморот од нивните лица вечно ќе им биде заменет со младост и убавина, витка става, и висина од шеесет лакти., како што тоа беше Адем алејхи селам. Никогаш повеќе не ќе почувствуваат глад, болест, никогаш нема да остарат и вечно во благодатите ќе уживаат.
Најнискиот степен во Џеннетот е на онаа личност која ќе поседува должина од две илјади години, а ќе може да го види најодалечениот дел како најблизок.
Ние не сакаме најниски степени, зошто ние сме појаки од Аллаховите непријатели и нашите непријатели, шејтани ланетулла, и ние сакаме и можеме, користејќи ги упатствата и патоказите на кои не упатува нашиот Милостлив Господар, а потоа и Неговиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селлем, да се стремиме кон највисоките степени и влез во Фирдевс без полагање на сметка!!!
Во Сахих-хадис стои: „Кога од Аллах благодат барате, барајте да ви подари Фирдевс, тоа е центар и највисок степен. Низ него течат џеннетските реки а над него се наоѓа Арш-ул-Рахман!“
Ние сакаме вечно да одмараме во одбрано друштво со Пратеникот, мајките на правоверните, праведните халифи, асхабите, шехидите на Бедр, Ухуд...ИншАллах. Ние не сакаме помалку од тоа, зошто Аллах со разум не обдарил и нема да си дозволиме и онака краткиот живот да ни помине во задоволување на обичните смртници настанати од смрдриви капки, кои што наскоро ќе станат храна на мршојадци и црви како и ние самите.
Никој на овој свет не е вреден за една секунда од нашето изгубено време и ние меѓусебно ќе се искористуваме само за стекнување на што повисоко дереџе (степен) наместо да бидеме едни на други себеб за влез во џехеннемскиот оган, ние ќе се сакаме во името на Аллах, и ќе работиме на Аллаховиот пат, ќе се помагаме во доброчинство и ќе се потсетуваме едни на други на близината на Мелекот на смртта и Судниот ден, иншАллах, а застранувањето ќе им го препуштиме на оние кои го одбрале вечниот оган, чие што гориво ќе бидат вжештени камења. Се надеваме и сакаме да се сретнеме во џеннетското собиралиште кое го опишал Аллаховиот Пратеник, салаллаху алејхи ве селлем, во преданието од Енес б. Малик:“Во Џеннетот има собиралиште на кое Џеннетлиите ќе доаѓаат секој петок. Тогаш ќе дувне северен ветер и ќе ги провее нивните лица и облека и од тоа ќе станат уште поубави и прекрасни. Во таква состојба ќе се вратат кај своите семејства па тие ќе им речат:“Вие, се колнеме во Аллах, откако не непуштивте, сте се разубавиле. И тие ќе им речат на своите семејства:“И вие, се колнеме во Аллах откако ве напуштивме, сте се разубавиле.“
Од тоа не дели само една искрена тевба, искрено покајување за сето до сега направено како и она пропуштеното и цврста желба за зголемување на добри дела со зголемување на намази, нафиле, ибадети, доброчинство, садака во благосостојба и оскудност, доброчинство кон родителите, семејствата, комшиите и другите муслимани, борба на Аллаховиот пат, сабур во искушенијата,благодарност на благодатите и бегање од сето она од што Аллах не е задоволен, зошто Тој јасно им порачува на оние кои го бараат патот до Џеннетот:Навистина, богобојазните ќе бидат во бавчите и (помеѓу) изворите: “Тие што се плашеле од Аллах и што се чувале од тоа што им е забрането, тие во џеннетските градини покрај изворите ќе бидат. „Влезете во нив безбедни, од стравот ослободени!“. И Ние злобата од нивните гради ќе ја отстраниме, тие како браќа на диваните едни спроти други ќе седат, тука замор нема да чувствуваат, тие од таму никогаш нема да излезат. Кажи им на робовите Мои дека Јас,навистина, Сум Тој што простува и дека Сум Милостив, но и дека Мојата казна, навистина е болна казна! (Ел-Хиџр,45-50)
Го молам Милостивиот Господар на сите светови да ја искористиме благодета на тевбата и да тргнеме по патот на Негово задоволство, на тој пат да ги достигнеме највисоките степени и да не направи жители на Фирдевс без полагање на сметка. АМИН!!!
Наѓа Диздаровиќ
Превземено: Исламски Центар
