Ес селаму алејкум!!

Елхамдулиллах, мене целта ми беше токму оваа да се види кој колку разбира од ова што го пишувате а и малку да ви се извежба мозокот по овие месели кои и тоа како се опасни и нормално водат во заблуда!! Поради што го кажувам ова, а и ако гледам дека се што пласирате е копи пасте (а јас намерно не преведувам). Кхајрен одиме со ред да ти докажам како се докажува батилот од оваа ’УЛЕМА’.

1. Донеси ми доказ зошто оваа улема која не се одрекнала од тагутот (а ти докажав погоре на моите постови) истите овие младичи (борци) ги испрати во авганистан да се борат против русите, а тогаш ги нарекуваше муџахиди, а кога дојдоа америте тогаш кога се судрија интересите со нив најостро ги осуди, мнозинството се по затвори а третите ги протераа од својата држава(бин ладен беше протеран ако не си знаел) и на крај ги издадоа овие валкани и гнасни летви (така наречени фетви).

2. Пошто си станал учен и сомневам дека ги знаеш и бараташ овие работи и за да се види колку си остварил и ја знаеш основата на оваа Вера, одговори ми каква е верската состојба од кралот и неговати соработници лојални следбеници вклучувајќи тука и верски лица кои се одговорни за издавање фетви?

3. Според Февзан,и други, Бин Ладен и цела Каида се хавариџи, бобаши самоубијци, тирани,кучиња џехенемски а кралот нивни е Велијул Емир (халифа), каков е твојот став? Ајде учењаку!!!

Продолжуваме иншАллах...

ХазбунАллах ве ни’мел векил.

Ла хавле вела кувете иллахБиллах.

СубханАллах не сакам да излезам од сабур, кхајр иншАллах.

Навистина она денес што го застапува дел од оние кои дозволиле ваква постапка докажуваат дека овие шеријатски докази не укажуваат на одземање својот живот со експлозив (Самоубиство), туку јунаштво храброст од муџахидот, а тој да биде себеб со неговата смрт да уништи дел од непријателот.

СубханАллах врати се на претходниот пост и види што ти постирав:

Еве што одговорив:

“На крај сакам да го кажам нашиот став спрема оваа мес’ела, а тоа е дека ние никако не се спротиставуваме на шеријатските текстови неузубиллах, ниту пак го негираме постоењето и можноста на ова.

Оваа мес’ела е ствар на иџтихад околу кој денес има разединување. Па сходно со тоа нека секој делува според доказите кои се приоритетни и најјаки нај веродостојни, без напаѓање и оптужби од другата страна.“

Да ви е јасно дека ова е ново настаната мес’ела и никако не влегува во општите докази кои зборуваат за самоубиство.

Ова е денес ставот и иџтихадот од мнозинството научници.

Кој може да одбива иџтихад?

Јас ти докажувам дека ова е прашање на иџтихад а ти дај курански ајет?

И вАллахи ќе завршам со тебе, забрането е да се расправаме а се изнесуваат докази од Кур’ан и суннет, и поради ова не треба темата да ја насочуваме во погрешен насока.

Да не останам должен, ти го пренесувам ставот од улемата, но не од денашната тагутска и продадена ’Улема’:


"Ima ljudi koji se žrtvuju da bi Allaha umilostivili - a Allah je milostiv robovima Svojim" (El-Bekare, 207.).

Ovo prenose Ebu-Davud, Et-Tirmizi, En-Nesai i drugi, a može se obratiti i na djelo Ibn-Atijja "El-Muharriru-l-vedžiz fi tefsiril-kitabil-aziz", 2/146.

Navedeno je u rijecima velikih alima imama, u knjigama tefsira, hadisa i fikha, da ako covjek pristupi kakvom junackom djelu tražeci time šehadet i želeci time Allahovo,azze we dželle, zadovoljstvo i nanošenje gubitaka neprijatelju - to je pohvalno djelo u islamu.

Kažu Kasim ibn-Muhajmere, Kasim ibn-Muhammed i Abdul-Melik, inace svi alimi malikijskog mezheba:

"Ništa ne smeta ako napadne jedan covjek na veliku vojsku, ako ima snage i moci, i s iskrenim nijjetom u ime Allaha, subhanehu we te'ala." I još je receno: "Ako je iskrenog nijjeta i time traži šehadet, neka napadne, jer je njegov cilj jedan od njih, a to je pojašnjeno u spomenutom ajetu: "Ima ljudi koji se žrtvuju da bi Allaha umilostivili - a Allah je milostiv robovima Svojim".

U Bitki na Jemami, kad su se Benu-Hanife utvrdili u ograden prostor, rekao je jedan od muslimana ostalima da ga prebace tamo njima, pa su to ucinili i on ih je sve sam pobio i otvorio im vrata.

Rekao je Kurtubi:

"U ovo spada ono što se prenosi da je jedan covjek rekao Poslaniku, sallAlahu alejhi we sellem: "Šta misliš da se borim na Allahovom putu, strpljivo želeci od Njega nagradu?"

Pa je rekao Božiji Poslanik, sallAllahu alejhi we sellem:

"Nagrada ti je Džennet."

Nakon toga se bacio na neprijatelja dok nije bio ubijen.

Zakljucuje Kurtubi svoj govor: "Pa, ako bude u tome korist za muslimane i on pogine da ojaca Allahovu vjeru i oslabi kufr, on je time plemeniti borac, mudžahid, od onih koje Allah,azze we dželle, hvali u ajetu: 'Allah je od vjernika kupio živote njihove i imetke njihove u zamjenu džennet koji ce im dati - oni ce se na Allahovu putu boriti, pa ubijati i ginuti. On im je to zbilja obecao u Tevratu i Indžilu i Kur'anu, a ko od Allaha dosljednije provodi obecanje svoje? Zato se radujte pogodbi svojoj koju ste s Njim ugovorili, i to je veliki uspjeh' (Et-Tevbe, 111.), i u drugim ajetima u kojim Allah hvali one koji se žrtvuju".

И како што ти спомнав за не се извадат нашите зборови од контекст па да испадне дека дозволуваме она што денес се случува во светот (Од Каида Гајс, колење, напад на недолжни цивили, новинари итн).

Ова го имав спомнато погоре;

“Ние го негираме ова што се случува денес, поради тоа што даваме приоритет на Да’ва Тевхид над одбраната на мушриците по државите кои овие заблудени ги сметаат за муслимани.
И тука настанува проблемот каде многу од нив, тагутите владари на овие држави ги сметаат за валидни велијул – емири, а оние кои застануваат во одбрана на тагутите ги оправдуваат (По прашањата на голем ширк и куфр) со незнаење, иџтихад, погрешно толкување, слепо следење итн...
По прашањата за техакум (барање пресуда од Тагут) познато е дека многу го дозволуваат, гласање, парламенти итн.“

Не сакам да продолжувам со докази ова е доволно а си давам за право да кажам дека за умните за паметните доволен е еден доказ - а додека за тие кои незнаат ниту 100 не се доволни.

Верувај начинот на докажување ти е далеку од оној на исправните претходници.
Што треба да докажуваме ајет против ајет? Каде научи вака? Од кого?

“ти дадов еден куп број на аргументи и тоа од Куран и Хадис дека е тоа забрането што сакаш друго...“

Какви аргуметни даде и за што?

Кој вика дека самоубиството е дозволено?

Да ти е јасно дека ова е ново настаната мес’ела и никако не влегува во општите докази кои зборуваат за самоубиство.Она денес што го застапува дел од оние кои дозволиле ваква постапка докажуваат дека овие шеријатски докази не укажуваат на одземање својот живот со експлозив (Самоубиство), туку јунаштво храброст од муџахидот, а тој да биде себеб со неговата смрт да уништи дел од непријателот.

Ова е денес ставот и иџтихадот од мнозинството научници.

Ес селаму алејкум.

Кој има докази со Ахлак и Едеб нека продолжи.

Темата со сите докази останува вака.

Нема да се толерира навреди и обвинувања без доказ.

Барак Аллаху фик.