1 Веднаш гусул после инитмни однос? Чет 07 Апр 2011, 4:09 pm
Abu Al-Amin
Брат
Прашање:
Дали е морално мажот и жената после интимниот однос веднаш да извршуваат гузул или доволно е, ако тие во раното, од кога ке се разбудат, тоа да го извршат?
Одговор:
Секоја благодарнсот му припаџа на Аллах, субаханаху ве Теала!
Дозволено е, гузулот да се помести во своето извршување до време на фаџр (сабах), но за парот е мустахаб (предложено) пред самото спиење да извршат вуду (абдест). Тој стаф е од множината на исламските учењаци. а имам ен-невеви пренесува, дека имало конзус за ова прашање меџу исламските учењаци. (ел-кафи 1/137; ел-музазхаб 1/33; ел-мугни 1/229)
Нивниот (од алимите) доказ е хадисот на Аиша (радихуАллаху Анха), која што аутентично пренесува, дека Аллаховиот пратеник , кога бил во состојба на нечистота (џунуб), и кога пожелувал да спие, го миел на своето интимно место и потоа извршувал абдест, исто како пред намаз (ел-џамаа). Тие исто така го користеа доказот кој што е пренесен од ибн омер (раихуАллаху Анх), каде што вели, дека Омер (радихуАллаху Анх) рекол: „О Аллахов пратеник, дали смее да спиеме, додека се наоџаме во состојба на нечистота (џунуб)? Тој, :saws., одговорил: „Да, од кога ке извршите вуду (абдест).„
(Едногласно примен хадис од страна на исламските учењаци)
Мудроста на извршувањето абдест е, дека нечистотата, се тргнува и му делува подобро на телото.
"Захариите" и "ибн хабиб" од "маликитскиот мезхеб го носеа стафот, дека секој, кој што се наоџа во нечистота (џунуб), мора да изврши абдест. Таја изјава базира на горното аутентично пренесување од Омар (радихуАллаху Анх).
Коментар од преведувачот: А клајнање без гузул, секако е забрането!
А Аллах Знае се нај добро!
Shaikh Muhammad Salih al-Munajjid
Извор: Islam-QA.com (Прашање Број. 3963)
Дали е морално мажот и жената после интимниот однос веднаш да извршуваат гузул или доволно е, ако тие во раното, од кога ке се разбудат, тоа да го извршат?
Одговор:
Секоја благодарнсот му припаџа на Аллах, субаханаху ве Теала!
Дозволено е, гузулот да се помести во своето извршување до време на фаџр (сабах), но за парот е мустахаб (предложено) пред самото спиење да извршат вуду (абдест). Тој стаф е од множината на исламските учењаци. а имам ен-невеви пренесува, дека имало конзус за ова прашање меџу исламските учењаци. (ел-кафи 1/137; ел-музазхаб 1/33; ел-мугни 1/229)
Нивниот (од алимите) доказ е хадисот на Аиша (радихуАллаху Анха), која што аутентично пренесува, дека Аллаховиот пратеник , кога бил во состојба на нечистота (џунуб), и кога пожелувал да спие, го миел на своето интимно место и потоа извршувал абдест, исто како пред намаз (ел-џамаа). Тие исто така го користеа доказот кој што е пренесен од ибн омер (раихуАллаху Анх), каде што вели, дека Омер (радихуАллаху Анх) рекол: „О Аллахов пратеник, дали смее да спиеме, додека се наоџаме во состојба на нечистота (џунуб)? Тој, :saws., одговорил: „Да, од кога ке извршите вуду (абдест).„
(Едногласно примен хадис од страна на исламските учењаци)
Мудроста на извршувањето абдест е, дека нечистотата, се тргнува и му делува подобро на телото.
"Захариите" и "ибн хабиб" од "маликитскиот мезхеб го носеа стафот, дека секој, кој што се наоџа во нечистота (џунуб), мора да изврши абдест. Таја изјава базира на горното аутентично пренесување од Омар (радихуАллаху Анх).
Коментар од преведувачот: А клајнање без гузул, секако е забрането!
А Аллах Знае се нај добро!
Shaikh Muhammad Salih al-Munajjid
Извор: Islam-QA.com (Прашање Број. 3963)