Шејх АбдурРахман ибн Хасан рахимехуллах.

Кажува Шејх АбдурРахман ибн Хасан рахимехуллах: Ако “техлил“ (Изговорување на Ла Иллахе Иллаллах) се појави од страна на мушриците во текот на неговата истрајност во ширк, тогаш Ла Иллахе Иллаллах нема да биде прифатено. Затоа што неговото постоење (значи шехадетот) исчезнува во истиот момент!

Шехадетот ќе му биде од корист и валидност во моментот кога тој ќе биде изговорен и прифатено неговото значење, придржувајќи се врз она што се наредува со него, како што кажува Возвишениот:

“... ќе можат само оние кои Вистината ја признаваат, и оние кои Знаат.“ (Зухруф 86)

Ибн Џерир и други кажуваат: Оние ја знаат суштината од она што го посведочиле (ја познаваат суштината од шехадетот).
(Меџмуату ресаил вел месаил неџдијје 21/12 – 13)

Исто така рекол Шејх АбдурРахман ибн Хасан рахимехуллах:

“Исламот од ниту една личност нема да биде валиден, освен ако би го знаел она на што укажува шехадетот: од негација на ширкот во ибадет и одрекнување од оние кои го прават, искажување непријателство спрема нив, со искрен ибадет единствено само на Аллах Кој нема ортак и љубов само во Негово тебареке ве те’ала име“
(Меџмуату ресаил вел месаил 5/547)

[/center][/b]

Ве алејкум селам ве рахметуллах ве берекатух.

Ве Фикум БаракАллах Акхи.

Аллахуме Амин на твоите дови. ИншАллах ја Акхи сите ние заедно да бидеме од оние од кои Аллах и Неговиот Посланик ќе бидат задоволни Амин.

Ме интересира кои се условите за да се биде полноважен еден Шехадет, а при тоа да не се направи Ширк???
Аллах џ.ш. да ве награди!!!

Ideal напиша:Ме интересира кои се условите за да се биде полноважен еден Шехадет, а при тоа да не се направи Ширк???
Аллах џ.ш. да ве награди!!!

„Ла илахе иллаллах“ со цел да се сфати дека шехадетот не е само збор кој се изговара само со јазик, туку таа изјава мора да се потврди со следниве шартови. Имено, шехадетот како што ние го нарекуваме, потекнува од арапскиот збор: шехиде, јешхеду, шехадетен - што значи потврдување, па оттука и зборот „шахид“ што значи сведок, очевидец, а сведок се смета за оној кој е сигурен во она што го изјавува и верува во тоа како да го видел со сопствени очи. Па така и нашиот секојдневен шехадет треба да биде цврста и неколеблива изјава и потврда на нашето верување кое треба да биде убедливо како што сме убедливи во нештата кои ги гледаме со нашите очи, па се нарекуваме сведок на настанот.

Овие седум шартови на Ла илахе иллаллах, се поставени од избраната улема која врз основа на Кур’ан и Суннет ги собрала и вбројила:

1 - Илм - (знаење), значи сигурно знаење дека нема друг Бог кој заслужува да се обожува освен еден Аллах џ.ш.

2. Јекин - (цврсто убедување), што значи верување во Аллах џ.ш. кое не остава место за сомнеж или колебање...

3. Кабул - (прифаќање, примање), што значи оној кој ќе се посведочи со шехадетот тогаш мора да ги прифати наредби кои доаѓаат од Господарот на световите.

4. Инкијад (потчинување, послушност) тоа значи да се биде покорен на се она што налага шехадетот....

5.Сидк (вистинољубивост) значи искрено да се изговараат со јазик, со срце да се верува во нивното значење и во дело да се спроведе нивната суштина........

6. Ихлас - (искреност) значи делата да бидат со исправен нијет без било какви примеси на ширк или слично..........

7. Мехаббе - (љубов) тоа значи љубов кон зборовите на шехадетот, љубов кон оние кои повикуваат кон шехадетот, обврските да се извршуваат со љубов кон Аллах џ.ш. и Неговиот пратеник са.в.с...........
A Aллах џ.ш. најдобро знае!!!