Home
1
Да ли учењето на кратки ајети на теравих е согласнот со ханефискот месхеб Вто 10 Jул 2012, 1:53 pm
Muwehhid
Модератор
Во името на Аллах, Милостивиот, Семилосниот!
Прашање : Да ли учењето на кратки курански ајети на теравих-намаз е во согласност со ханефискиот месхеб?
Одговор: Теравих-намаз е суннет кои што муслиманите во колективна форма ја практикуваат уште од времето на Омер б. Ел-Хаттаб р.а. Муслиманите на првите генерации не го напуштале ноќниот намаз во рамазан освен непосредно (само) пред зори. Ние муслиманите во следниве векови, во голем број на прашања, не сме ни блиску до првите генерации, па така ни по прашањето на ноќниот или теравих-намаз.
Што се однесува за постапката на имамот, тој е во судир со ханефискиот правен факултете (Месхеб). Не ми е познато да некои од ханефиските авторитети дека сметал дека е пофално учење краток ајет на секој рекает на теравија. Нивното мислење се наоѓа во капиталните дела ханефиски фикх и повикување во месхеб може само во согласност с о мислењата кои ги одбрале овие научници, не не во согласност со желбите и желбите на нивните следбеници.
За да овие зборови би биле поткрепени со аргумент, че споменеме некои изјави од Ханефиските правници по ова прашање:
1. Ес-Серхаши (Шејхул-ислам во ханефискиот месхеб) вели: “ Суннет е да се проучи цел Куран (хатме) на теравих-намаз.” Потоа се вели: Пренесува Хасан (Ибн Мухаммед еш-Шејбани, ученик на Ебу ханифе) дека Ебу Хенифе рекол: Имамот треба да учи на секој рекает десет ајети или приближно (блиску) на тоа и тоа е подобро, бидејчи суннет е да се проучи хатме. (Погледни: Ел-Мебуст, 2/146)
Учење десет ајети кои ги спомнува Ебу ханифе одговара учење на една страница на секој рекает, така да секој вечер да би се проучил по еден Џуз (Дел од Куранот кој содржи дваесет страници), како за хатме за триесет дена.
2.Ез-Зејлеи вели: “Суннет е да се п роучи Хатме. Теравијата во рамазан има околу 600 рекаети, а бројот на ајетите е околу 6.000 и нешто. Ако имамот учи секој вечер околу 10 ајети, че го проучи цел Куран. Имамот на теравија нема да дозволи поради мрзливоста на џемаетот барем еднаш да не проучи Хатме.” (Погледни: Тебјинул-Хакаик 1/179)
3.Имам Ибнул-Хумам вели: “Пренесува Хасан (Ибн Мухаммед еш-Шејбани, ученик на Ебу ханифе) дека Ебу ханифе рекол: “ Имамот треба да учи на секој рекает дваесет ајети или приближно (Блиску) на тоа. Теравија во рамазан има околку 600 рекаети или 580, а бројот на ајети во Куранот е нешто преку 6.000.
4. Во делото Ел-Бахрур-раик, 2/74 стои: “Имамот на теравих-намаз нема да дозволи поради мрзливоста на Џемаетлиите барем еднаш не проучи Хатме и завршувачи на 27 ноќ. Поради тоа што на таа Ноќ Кадар (Лејлетул-кадар) и што има голем број на клањачи во џамиите. Ако пак, проучи две Хатми, убаво постапил, а најдобро е да проучува хатме на секои шест дена.”
5. Во делото Ел-Фетва ел-Хиндијје, 1/117, стои: “Суннет е на теравија да се проучи Хатме еднаш, и тоа нема да се остави поради мрзливоста на луѓето. Ако Хатмето се заврши на дванаесетиот или на дваесет и првиот ден, во наредните ноќи че се клања и понатака теравија, бидејчи клањајнето на теравија е суннет.
Во оваа смисла говораат сите ханефиски научници од различните векови, никој од нив не го пофалил она што го прават поединци кои што ги предводаат луѓето на ноќниот намаз. Некој од нив проучува ајет коиј се состои од три арапски харфа (елиф-лам-мин), потоа одат на руку.
Според тоа , не е прописно на теравих-намаз брзо да се клања без дополнување ма руку и сеџде, тоа е во спротивно на сите хадиси во кои се опишува ноќниот намаз на Аллаховиот Пратеник, саллаллаху алјхи ве селлем. Возвишениот Аллах бара од нас смиреност во намазот, не како гимнастика која ги уморува на луѓето. Намазот, всушност, претставува одмора за верникот. Пратеникот, саллаллаху алјхи ве селлем, му кажувал на музеинот Билал: “ Учи икмет, о Билале, олесни ни го намазот. (Ебу давуд).
Според тоа, не е спорно да се скрати учењето на теравија, но не на начин во кој забегале некои поединци чии што намаз лични на се освен на ибадет на Возвишениот Створител.
Одговорил: Mr. Safet Kuduzović
Обработка: Ahlu-Sunnah