Home
1
Вредноста на знаењето и подучувањето Пет 11 Мај 2012, 11:28 am
Muwehhid
Модератор
Во името на Аллах, Семилосниот, Милостивиот!
Постојат многу ајети во Куранот кои ја докажуваат вредноста на знаењето и неговото пренесување. Возвишениот Аллах вели:
“Аллах на високи степени ќе ги воздигне тие што веруваат и на коишто им е дадено знаење. (Ел- Муџадела 11)
Зарем се исти тие што знаат и тие што не знаат? (Ез- Зумер 9)
Во хадисот се вели: Кога Аллах некому посакува добро, Тој му подарува разбирање на верата. (Бухари и Муслим)
Пратеникот , салллаллаху алјхи ве селлем исто така рекол: Аллах го олеснува патот до џеннетот. Секому кој ќе тргне во потрага по знаење. (Муслим 21/17)
Движењето со помош на знаење се однесува на движењето низ самиот пат, како што е одење на собирите на алимите, како и следењето на натефизичкиот пат, како што се изразувањето и помнењето.
Наведениот хадис веројатно значи дека Аллах му го олеснува учењето на тој што бара знаење, остранувајќи му го патувањето. Еден од претците рекол: Има ли некој кој бара знаење, па да му помогнеме во тоа?
Овој хадис се однесува и на патот до Аллах. Кој оди по патот на знаењето ќе стигне до Аллах и до џеннетот по најкуса патека. Знаењето, исто така, изведува од мракот, незнаењето, двоумењата и сомничавоста. Поради тоа Аллах Својата книга ја нарекол Светло.
Бухари и Муслим бележат дека Абдулах ибн Омер пренесува дека Аллаховиот Пратеник с.а.в.с рекол: Навистина , Аллах нема д го земе знаењето одземајќи го од луѓето , туку одземајќи ги живототе на учените луѓе, земајќи еден по еден живот се додека не остане ниту еден.Тогаш луѓето ќе ги земаат неучените за свои водачи. Ќе бараат од нив да дават суд, а тите ќе го дадат без знаење, што ќе доведе до нивно застранување и ќе предизвикаат застранување на другите.
Кога Убада ибн ес Самит бил прашан за овој хадис кажал: Ако сакате , ќе ви кажам кое знаење е најголемо, кое го крева степенот на луѓето: тоа е понизноста.
Ова го кажал затоа што постојат два вида на знаење.Првото има корист во срцето. Тоа е знаење за Возвишениот Аллах, Неговите имиња, Неговите својства и Неговите дела, кое наредува страв, почитување, ревност , љубов, молитва и потприрање на Него. Ова е корисно знаење. Така Ибн Месуд вели: Тие ќе читаат Куран, но тој нема да стигне подалеку од нивните грла. Куранот носи корист само кога ќе стигне до срцето и во него цврсто ќе се всади.
Ел Хасан рекол: Постојат два типа на знаење: знаење на јазикот, кое може да биде против синот на Аден, како што стои во хадисот: Куранот е или за или против вас. (Муслим Китаб ет тахра 3/99) и знаење е корисно и го крева степенот на луѓето, тоа е внатрешно знаење кое срцето го впива и кое го испива. Луѓето лесно го земаат знааењето на јазикот: ниту тие што го имаат, ниту било кои други делуваат според него, и така тоа исчезнува , како што и тие што го имаат исчезнуваат на Судниот ден, кога созданијата ќе бидат донесени да полагаат сметка.
Автор: Ибн Кајјим ел Џевези, Ебу Хамид Ел Газали, Ибн Реџеб ел Ханбели
Обработка: Ahlu-Sunnah