1 Доби менструација од кога стекна времето за намаз Нед 11 Мар 2012, 11:35 pm
Abu Al-Amin
Брат
Менструацијата ја стигна од кога стекна времето за намаз
Прашање:
Која е одлуката за случајот, ако ја стигне на некоја жена менструацијата, од кога стекна времето за намаз? Дали треба да го преклања намазот?
Одговор:
Сета благодарност му припаџа на Аллах, субаханаху ве теала.
Кога ке ја стигне периодата, од кога ке стекне времето за намаз, или пола сат после стекнување на зухур (пладно), мора после поминувањето на менструацијата намазот да го преклања, дека Аллах вели (приближен превод): „Клајнањето им је на верниците во одредено време прописано.„ [ан-ниса 4:103]
Но намазите кои што стекнуваат во време на нејзината менструација, не треба да ги преклањува, дека пејгамберот во еден далг хадис рече:
„Неје тачно, дека жените во време на нивната менструација не требат да клањат ни да постат?„
(Забележано во сахих од бухари број 304 како и сахих од муслим број 80)
Исламските научници се согласуваат, дека жените кои што ги промаршуваат намазите во време на нивната периода, не треба да ги преклањуваат..
Но кога ке стане тахир (чиста) - [тоа значи, кога ке помине нејзината менструација] - и додека има сеуште време, за да клања еден или повеќе рекаети, треба да го клања на тој намаз, на кој што го промарши со стигнување на нејзината менструација, дека пејгамберот рече:
„Кој што ке успее да клања еден рекает, пред да излезе сонцето, тој го стигна на ранешниот намаз (фаџар - сабах) во своето време и кој што ке успее да клања еден рекает од икиндија намаз (азр) пред криење на сонцето, тој го стигна на икиндија-намаз во своето време.„
(Забележано во сахих од бухари број 579 како и сахих од муслим број 607)
Значи - ако во време на икиндија намаз стане чиста (ако е помине во тоа време менструацијата) и има сеуште време дур стигне криењето на сонцето, и воисто има уште време за да клања барем еден рекает, тогаш мора да го клања на инкиндија намаз.
А Аллах се нај добро знае!
Мајму ал-фатава ња расаил фадилат од ал-шеих мухаммад салих ибн усејмин (рахимуАллах)
Извор: Islam-QA.com (прашање број 26336)
(Превод од абу aл-амин мухаммад – [You must be registered and logged in to see this link.]
Прашање:
Која е одлуката за случајот, ако ја стигне на некоја жена менструацијата, од кога стекна времето за намаз? Дали треба да го преклања намазот?
Одговор:
Сета благодарност му припаџа на Аллах, субаханаху ве теала.
Кога ке ја стигне периодата, од кога ке стекне времето за намаз, или пола сат после стекнување на зухур (пладно), мора после поминувањето на менструацијата намазот да го преклања, дека Аллах вели (приближен превод): „Клајнањето им је на верниците во одредено време прописано.„ [ан-ниса 4:103]
Но намазите кои што стекнуваат во време на нејзината менструација, не треба да ги преклањува, дека пејгамберот во еден далг хадис рече:
„Неје тачно, дека жените во време на нивната менструација не требат да клањат ни да постат?„
(Забележано во сахих од бухари број 304 како и сахих од муслим број 80)
Исламските научници се согласуваат, дека жените кои што ги промаршуваат намазите во време на нивната периода, не треба да ги преклањуваат..
Но кога ке стане тахир (чиста) - [тоа значи, кога ке помине нејзината менструација] - и додека има сеуште време, за да клања еден или повеќе рекаети, треба да го клања на тој намаз, на кој што го промарши со стигнување на нејзината менструација, дека пејгамберот рече:
„Кој што ке успее да клања еден рекает, пред да излезе сонцето, тој го стигна на ранешниот намаз (фаџар - сабах) во своето време и кој што ке успее да клања еден рекает од икиндија намаз (азр) пред криење на сонцето, тој го стигна на икиндија-намаз во своето време.„
(Забележано во сахих од бухари број 579 како и сахих од муслим број 607)
Значи - ако во време на икиндија намаз стане чиста (ако е помине во тоа време менструацијата) и има сеуште време дур стигне криењето на сонцето, и воисто има уште време за да клања барем еден рекает, тогаш мора да го клања на инкиндија намаз.
А Аллах се нај добро знае!
Мајму ал-фатава ња расаил фадилат од ал-шеих мухаммад салих ибн усејмин (рахимуАллах)
Извор: Islam-QA.com (прашање број 26336)
(Превод од абу aл-амин мухаммад – [You must be registered and logged in to see this link.]