1 Опасност од седење и дружење со новотарите Нед 19 Фед 2012, 8:25 pm
Muwehhid
Модератор
Во името на Аллах, Милостивиот, Самилосен!
Шејх Насир ел-Акл (Ријад) , вели: “ Корените на сите Бидати и новотарии се следниве: Хавариџ, Шиити, Кадеријје, Џебријје, Муутезиле, Џехмијје, Мурдзијје, Мушеббихе, Муаттиле, Мутекеллими, Кулабијје, Ешаријје, Матуридијје, Суфије. Корените на овие новотарии и секти се живи до ден денешен, дури некои се ренгираат и обновуваат, и на нов начин се појавуваат. Има некои луѓе кои велат дека тие новотарии и секти никогаш не биле и дека изчезнале- што е сосема погрешно! Сите големи и познати новотарии и секти оставиле корен и трага помеѓу муслиманите се до денешен ден, а некои денес се многу полоши и согласни од они во минатото! Денес шитите со сите свои поделби, и Хариџиите и Кадеријје и муутезиле и Џехемијје и апологети и суфије и филозофи уште повече се луди и се попасни од оние на нивните предци свои –бидејчи сите овие бидати и секти самите на себе го признаваат образувањето, култура и милсење, на паѓа голем број на муслимани поради својот Џахил-незнаење! (Погледни: ел-Ифтирак , Мефхумуху, Есбабуху, ве Себилул-Викајет минху)
Шејх Насир ел- Са ади рхм., во коментарот на Аллаховите зборови: И кога ќе ги видиш оние кои … (Ел-Енам 68) – вели : Под зборовите: الخوض – спомнати во овој ајет, се мисли на секоја невистинит (лажен) разговор или говор, било да е во прашање разубавување на неисправните ставови или повикување со нив и фалење со истите или пак неприфачање на вистината и оправдување на истата, како и непријателство сперам оние кои се држат! Аллах џ.ш ., главно му наредува на Пратеникот с.а.в.с., а потоа и на неговиот уммет, да, кога че забележат некоја невистина (Лага), во однос на Аллаховите зборови, е тогаш треба од таквите луѓе треба да се одрекне, да на нивниот селам и расправа (Дискусија) да не се присуствува, и на тоа да се истраее се додека тие, не разговараат за други теми. Ако престанат со тој неисправен (лажен) разговор, тогаш че престане да важи предходно спомнатата наредба напуштање и избегнување на такви личности! (Погледни: Тефсир Тејсирул-Керимир- Рахман)
Шејх Салих б. Салих ел-Февзан хфз., вели: “ Не е дозволено де се величат новотарите, ниту пак да се пофалуваат, и ако во нив се најде нешто од вистина и Хаккот, бидејчи пофалувањето на вистината че се претвори и на пофалување на новотариите, и новотарите че ги направи на луѓето за за кои Уметот треба да се емулира!
Селефот предупредувал на фаталноста на новотарите, на нивно пофалување и седење (Другарување) со него, па се пренесува од Есед б. Мусе рхм вели: “ Строго чувај се од тоа да го имаш за брат или други некој кој е новотар, бидејчи во Есеру стои: “ Кој че се дружи со новотар, заштитата е намалена од него, и че биде препуштен на самиот себеси, а кој оди со новотарот – оди да го руши Исламот!
На новотарите е ние е обворска да се предупредат, и обврска е да седите понастрана од нив, па макар во нив има по малку вистина, бидејчи во глобала ЗАБЛУДУВАЧИТЕ – ДУЛЛАЛ , имаат само малку вистина, но се додека кај себе имаат измислици и отстапување и девијантни размислувања не е дозволено да се пофалуваат, ниту еден од нив пофалби да се искажуваат, ниту благонаколнето (позитивно) да се гледа на нивната девијација, бидечи тоа се одразува на глорификација на новотаријата и оштетување на важноста на Суннетот, и на тој начин новотарите доаѓаат до прв план и постануваат водичи на умметот – да не даде Аллах.
Затоа е обврска е да се предупредат тие(новотарите), додека имамите (Водачите) на Суннетот во секој век постојат, кои при себе немаат Измислиции и девијанција (Ибтида), Фала му на Аллах за тоа, тие се пример, и она што е кај нив е доволно за сите! Треба да ги следите луѓето кои се реални и кои при себе немаат Измислиции и новотарија, додека од новотаријата треба да предупредувате како би се сучувале луѓето се додека е тој и неговите следбеници не уништат, а ако во нив има нешто од вистина тоа не че биде оправдување да се пофалуваат тие луѓе, бидејчи шеријатското право е општо познато: “Отстранување на штетата е поважна од стекнување корист”!
Во непријателство спрема новотариите има косирст Умметот, додека пријателување со нив е штета по самиот Уммет, без раслика на тоа што при себе имаат нешто од вистината, бидејчи во основа нема забулуден човек и нема новотар а да при себе нема нешто од вистината! Новотарот не е неверник, ниту пак целосно не се согласуваат со шеријатот; новотарите се отприлика такви во некои прашања или во повечето прашања, но новотарите во акаидата и менхеџу се посебно опасни, бидејчи на тој начин новотариите и новотарот брзо се шират помеѓу умметот.
Оној кој ги пофалува на новотарите и на Луѓето и упатува шубе (Сомнеж) по тоа прашање е:
1. Џахил (Незналица) и личност кој не го познава менехедз на селефите (Првите три генераци икако што се асхабите и табиините и др.) и нивниот став спрепа новотарот. На ваквиот Џахил (Незналица) не му е дозволено да збори ниту на муслиманот не му е дозволено да го слуша!
2. Личност ги заведува на другите поради тоа што е свесен за фаталноста на самата новотарија со која повикува но тој се грижи за да започне ( да го презентира) меѓу луѓето.
Во секој случај нема игрње со новотариите и новотарот! (Погледни: Захиретул-Тебди вел-Тефсик вел-Текфир ве Давбитуха)
Др. Абдуллах б. Мухаммед ел-Тајјр (Касим) , вели: “ Дружење и следење (муџалеса) , со новотарите (Ехлу-Бидах), и луѓе кои се претвори во нивното верување влијае на лице кое се дружи со нив, па поради тоа обврска е да се дргнеш од нив и да бидеш на дистанца (подалеку) спрема нив. На Муслиманите ги советувам да се дружат со со луѓе кои се вредни и докажани на полето Хајрата и доброто, и луѓе кои улемата и учењаците(Алимите) ги примаат нивните совети, насихат и се придржуваат кон насоките(по тој пат) . Друженето со новотарите и девијантни личности негативно влијаат врз на оној човек кој се дружи со нив! Истотака предупредувам да не се залажува во расправање околу тема која постои разединување помеѓу улемата и учените луѓе, бидејчи расправањето (Дискутирањето) го прави срцето остро и грубо и го одалечува на човекот од илам и знаење и го слаби иманот и верата кај човекот. Значи, со наведените луѓе се смеете да седите осве н ако се сака истите да повикуваат во вистината или ако се сака некој хаир и добро дело помеѓу нив да се направи! (Погледни”: [You must be registered and logged in to see this link.])
Неколку преданија кои нас ни кажуваат на тоа како треба да внимаваме од луѓе кои се стремат на сектите и бидатите на Хариџиите, Шитите, Мууатесили, суфиите и ткн :
Ибну Аббаз р.а рекол: “ Немојте да седите со новотарите, бидејчи срцето че ти се разболи!
Ибни Сирину рхм вели ., дошле двајца новотари, па тие рекле: О Ебу Бекире, сакаш ли да ти кажеме еден хадис? Тој им рече: Не! Добро тогаш, сакаш ли да ти цитираме еден ајет од Аллаховата Книга? Тој им одговорил: Не! Или че се обратите кај мене, или јас си одам од вас- изберите(што сакате)!
Мус’аб б. Са’ад рхм., рекол: “ Немојте да седете со човек кој паднал во фитна (Мефтун) – или че те заведат па че паднеш во фитна (Мефтун) во која тој паднал па че го следиш, или ќе се чувствувате повреден пред да го преземат твоите очи! "
Хасан ел-Басри и Ибну Сирин Кажале: “ Немојте да седете со следбениците на страстите и новотаријата (Ехлул-ехва), немојте со нив да се расправате (дискутирате) и немојте да го слушате она што тие го говорат!
Ебу Килабе рхм рекол: “ Немојте да седите со новотарите, и немојте со нив да се расправате, бидејчи на вас не ви гарантирам на вас дека нема да ве удават во својата заблуда, или да вас во најмала рака да ве збунат во она што сте го научиле и што сте го знаеле!
Ибну Аван рхм рекол:” Кој се друши со новотарот за нас е полош од самиот новотар!
Суфијан ел-Севри рхм рекол: “Кој че се дружи со новотар, едно од триве работи че го снајдаат: или че биде во фитна и искушеније за другите, или неговото срце че учи нешто од нивните новотарии поради што Аллах џ.ш ., че го фрли во оган, или че рече: “ Се колнам во Аллах џ.ш, мене не ме интересира она што тие го зборат, јас сум сигурен во себе- кој че каже вака за својот дин (Вера) Аллах џ.ш, че му го зеде!
Имам Ахмед рхм рекол: “ Со новотарите не треба никако да се седи , ниту со нив да се држи, ниту со ниве да се ослонува (Потпира)!.
Имам Ебу Давуд рхм го прашал на имам Ахмед рхм: Сакам да престанам да зборувам со еден човек кој е на суннетот поради што се дружи со еден новотар? Имам Ахмед , му рече: Повече не обрачај му го своето внимание на човекот со кој се дружи со новотар, па ако се отргне од него дружи се со него, а ако не се отргне од него сортирај ги во истиот камп!
Имам Бербехари рхм рекол: ‘ Ако погледнеш човек како се дружи со некој новотар предубреди го од него и запознај го со тоа (Со неговите новотари од тој човек), па ако се дружи со него и откако го предупреди - тога– внимавај, бидејчи и тој е следбеник на страстите (Сахибу-Хева)!.
Имам Ибну Беттах рхм рекол: “ Браќа мои, длабоко размислував на тоа што на луѓето ги отфлува од Суннетот и Џемаетот, и ги води кон Бидат и огрешување, и вратат бела и искушеније отвора пред нивните срца, а Хаккот и вистина им е далеку од нивните очи, па сум заприметил дека се тоа две работи: истражување и тенки (Мали) разлики и често поставување на прашања на некои непотребни работи чие незнаење не му наштетува на паметниот човек, и чие познавање не е голема корист на верникот, додека другата работа седење и дружење со луѓето од чија фитна и искушеније не е сугурно, од што срцето се расипува и се разболува.
На друго место, имам Ибну Беттах рхм вели: “ Плашете се од Аллах , о Муслимански групи, и немој никој од вас на пренесува убаво мислење за себе, и за своето знаење кој го стекна во начин на верување и практикување на верата (Месхеб), па да се впушти во следење на новотарите, Кажувам себе си: Јас им одам као би разговарал со нив, или како би погледнал што мислат. Неговата фитна е потешка од фитната на Деџалот, а зборовите им се поубави од лепило, но срцето пали појако од пламенот!...
Шејх Ибрахим ел-Рухајли хфз., вели: Штетата која доаѓа од дружење и седење со следбениците на страстите и новотаријата се следниве:
1. Дружење со следбениците на страстите и новотаријата е многу опасно по она кој што го прави бидејчи може себеси да птклекне под нивно сомневање, иделогија и размислување.
2. Дружење со следбениците на страстите и новотаријата е спротиставување на Аллаховата наредба на недружење и неседење со такви луѓе, како и спротиставување на суннетот на Пратеникот с.а.в.с., бидејчи се следи пат кој не е пат на верникот!
3. Дружење со следбениците на страстите и новотаријата нас не прави мили и на другите и се создава меѓусебна љубов – а наредено ни е да непријателуваме со тави луѓе!
4. Дружење со следбениците на страстите и новотаријата е штетно по нив самите наместо да се лечиме со бојкотирање, ние се дружиме со нив уште повече се расипуваме.
5. Држењето со следбениците на страста и новотаријата го уништува рејтингот на оној кој го прави тоа – и ако можеби не се согласува со нив во нивните постапки – па тоа че се смета како грешка како за разумниот така за побожниот!
(Погледни: Мевкифу Ехлис- Суннех вел-Џемаах мин Ехлил вел Бидеи 2/ 529)
Ова се само некои предупредувања за браќата да бидат внимателни од разни познавачи на исламот, кој ја толкуваат верата на начин својствен на Хариџиите , Шиитите, Суфиите и останатите Бидати и новотарии, кои не не повикуваат на зборовите и ставовите на улемата на Суннетот и Џемаетот, како оние стари те така и оние современите , како би се сочувале од нивните измислиции, девијација и и девијации во верата.
Го молиме на Аллах џ.ш да не упати на патот кој вече ни го даде, и да не сочува од заблудата на сите Бидатски правци! Амин , ја Раббел-Алемин
Припремал: Sead ef. Jasavić
Обработка: Ahlu-Sunnah