Искреноста е срж и темел која го води на човекот кон вистината. Поради тоа што заблудата го расипува на срцето, човекот ја губи врската со вистината и лута во повеќе темнина. Што тогаш кога заблудата би владеела со срце кое не познава добро ниту негира лошо, туку е само проткаено со страста и заблудата?
 
Затоа Веровесникот, саллАллаху алејхи ве селлем, ја примил вистината од паганството. Но ја темелил сходно на исправните постапки лишени од конвертирање, репутации и други придоместоци. Од него се пренесува дека рекол: „Испратен сум да го подобрам  убавото однесување.“ (Ахмед, (2/318); Ел-Хаким, (2/613) Ибн Абдул-Беер го веродостоил во Ет-Темхиду (24/333);
 
Учествувал со нив во преколнувањето „Ел-Фудул“, а дури и ја прифатил вистината на која му укажал еден Евреин.
 
Пренесува Катила бинт Сајфи дека е еден еврејски свештеник му дошол на Пратеникот, саллАллаху алејхи ве селлем, и рекол: „Мухаммеде, вие сте прекрасен народ освен што правете ширк!“ Пратеникот, саллАллаху алејхи ве селлем, рече:„Субхан’Аллах, а што тоа?!“ Тој одговори:„Кога се саколнувате говорете: Жими Ка’ба!“ Пратеникот, саллАллаху алејхи ве селлем, малку застанал, а потоа рекол: „Тој веќе рекол, па кој ќе се заколни – нека се заколнува во Господарот на Ка’ба!“ Свештеникот рече:„Мухаммеде, вие сте прекрасни луѓе само на Аллах да не Му правите ненадминат!“ Рече:„Субхан’Аллах, а што тоа?!“ Тој одговори:„Говорете:’Тоа што Аллах ќе го посака и ти го посакуваш.“ Пратеникот, саллАллаху алејхи ве селлем, малку застанал, а потоа рекол:„Тој веќе рекол, па кој ќе говори од вас:’Како Аллах што ќе посака’, измеѓу тоа нека раздели со: ‘А потоа ти посакуваш’.“ (Ахмед, (1/371-372); Ел-Хаким, (4/297)
 
Ез-Зехеби го веродостоил и се согласил со Ел-Хаким. Ибн-Хаџер во биографијата Катиле, радијАллаху анха, во Ел-Исаби, вели дека е веродостоен (4/378);
 
Неутралноста  со тоа е пат кон вистината. Со неа човек оди по патишта на инструкции. Возвишениот вели:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا

“О верници, ако се плашите од Аллах ќе ве оспособи да просудувате што е добро а што е зло, и ќе ги занемари злите постапки ваши.“ (Ел-Енфал, 29)

Извор: tewhid.blogspot
Обработка: ahlu-sunnah