Allâh je ispred klanjača

Autor: Imâm Muhammed bin Sâlih bin ´Usejmîn
Izvor: Šerh el-´Aqîdah el-Wâsitiyyah (2/45-46)

Poslanik (sallallâhu ´alejhi ve sellem) je rekao:

“Kada neko od vas stane da klanja, neka ne pljuje ispred sebe niti na desno, jer je Allâh ispred njega. Umjesto toga neka pljune na lijevo ili ispod svoga stopala.” [1]

Allâh (te´âlâ) je rekao::

وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ

“Allahu pripadaju i istok i zapad; kuda god se okrenete, tamo je Allahovo Lice.” [2]

Što se tiče riječi ‘na desno’, prenešen je hadis u vezi ovoga:

“Melek je na njegovoj desnoj strani.” [3]

Također, desna strana je bolja od lijeve strane. Zato je pogodnije pljunuti na lijevo ili slično. Prema tome on je rekao:

“Umjesto toga neka pljune na lijevo ili ispod svoga stopala.”

Međutim, ukoliko bi se čovjek nalazio u džamiji, učenjaci kažu da se pljuje u krpu, maramicu ili odjeću. Zatim se trlja tako da to nestane. Ako bi osoba bila u džamiji pokraj niskog zida na lijevo, onda je dzvoljeno da pljune van ukoliko se ne boji da će pljunuti na nekog.

Iz ovog hadisa saznajemo da je Allâh ispred klanjača. Ali moramo znati da onaj koji je rekao da je On ispred klanjača također rekao da je On iznad neba. Ne dolazi ni do kakve nesuglasice između ove dvije predaje, i one se mogu kombinirati na tri načina:

1 – Šerijat ih je kombinirao a on ne kombinira dvije nesuglasice.

2 – Moguće je imati nešto ispred sebe istovremeno dok se to nalazi iznad tebe. Na primjer, čovjek stane ispred sunca a ono se nalazi gore na nebu. Ako je ovo moguće među stvorenjima, onda je mogućnost sa Stvoriteljem još veća.

3 – Recimo da je to stvarno nemoguće stvorenjima. Međutim, to nije nemoguće Stvoritelju. Jer niko nije ni sličan Allâhu na bilo koji način.