Home
1
Куранот и медицината за создавањето на човекот Сре 26 Окт 2011, 4:33 pm
Muwehhid
Модератор
Во Името На Аллах Милостивиот , Самилосен!
Ако погледнеме нашиот организам на восхитување, чудењето , хармонијата и неговото совршенство нема крај. Какво величествено дело е создавањето на нашето око, уво , срце, црн дроб, бели дробови, мозокот со над 10 милјарди неурони организирани да фунционираат заедно.
Општо земено човекот е битие со над 75 билјони 75000 милјарди клетки, организирани со една фукционална целина , распоредени по разни системи, органи и ткива , каде секоја клетка си го знае своето место и улога.
Сето ова не наведува на постоењето на разум во создавањето на еден ваков организам. Без постоење на разумно-интелигентно битиие не е можно постоење на една ваква заедница на клетки.
Но човекот е многу повеќе од еден збир на клетки, тој во себе содржи и духовен дел кој го прави човекот-човек т.е го прави битие на кое од почит и мелеките му се полонуваат.
Секој кој ја бара вистината за своето постоење нека се гледа себеси, па ќе дојде до заклучок да тој е Божјо дело , а ако е Неговото дело тогаш, потребно е да научи зошто е дојден на овој свет, т.е која е неговата мисија.
Тука нема да зборуваме за мисијата туку за човекот како битије создадено од Бога. Куранот разликува четири начини на создавањето на човечкиот род:
1.Создавање на Адем а.с Тоа создавање е дирекно на Аллах џ.ш
Ние вас ве создадовме и потоа облик ви дадовме, а потоа на мелекот им рековме: Поклнете му се на Адем? , тие му се поклонаа, освен Иблис, тој не сакаше да се поколони. (Араф 10)
Неговото создавање е создавање од земја без татко и мајка.
2.Создавање на х. Хавва од материја од која е создаден Адем а.с а од нив двајца останатиот човечки род. Аллах џ.ш вели:
О луѓе, плашете се од Господарот ваш кој ве создаде од еден човек. Од него создаде жена. И од нив расеа и мажи и жени многу. Плашете се од Аллах, со Чие име се повикувате, и меѓу роднините. Аллах, навистина, бдее врз вас!
(Ен ниса 1)
3.Создавање на луѓето од заквачок:
“Аллах човекот го создал од заквачок.” (Алек 2)
4.Создавањето на Иса а.с (Исус) само од мајка х. Мејрем (Марија) без контакт со машко. На веста која им го донесол мелекот Џемјарил (Габријел) дека ќе има син, таа рекла:
Таа рече: “И како ќе имам дете кога не ме допре ниеден човек, а јас не сум нечесна?”(Mејрем 20)
...Кога ќе реши за нешто само ќе рече: “Биди!” - и тоа, токму, ќе биде!
(Мејрем 35)
Сето ова на ембријонално нив, на ниво на клетката, може да се дефинира како:
a. Создавање без спојување на половните клетки; машка(сперматозоид) и женсак – јајце клетка (ООцит) – Адем и х Хавва.
б. Создавање со спојување на половите клетки сперматозоидот и јајце клетката ооцитетот- останатиот дел од човечкиот род.
В.Создавање само една клетка, неоплодена јајце клетка – Иса а.с.
Куранот во врска со создавањето на човекот признава постоење негов развоен еволуционен пат, но сопствен човеков пат независен од останатиот жив свет. Аллах џ.ш во Куран вели:
“Сигурно на човекот му помина еден период кога тој не бил нешто за споменување.”
(ел- Инасан 1)
Овој став е различен од ставот на Дарвиновата еволиоцона теорија , да човекот е производ на еволуционите закони и да тој настанал од пониските животни форми. Според Куранот човековото создавање има свој почеток и тој ( човекот) бил во таква состојба за кој нема вредност да се споменува , како што вели Аллах џ.ш во сурето ел- Инсан на првиот ајет. Човекот не е производ на случајност на еволуционите закони да неговото создавање започмало од нешто друго а на карај испаднал човекот. Бројот на Хармозомите кај секоја жива единка е спесивичен за секој вид во природата .
Во хормозомите поточно во ДНК е содржан планот за создавање на секој вид. Со зголемување или намалување на еден хормозом настануваат катастрофални последици за единкста . Бројот на хормозомите кај чобекот е 46 (44 телесни и два полови хормозоми). Што се однесува до настанувањето на животот на земјата , ставовите на Куранот и науката се идетични.
“Ние се што е живо од вода го создадовме...” (Ел енебија 30)
Ставот на науката е дека животот настанал од вода . Целта на оваа тема не е да направиме анализа на причините на различните погледи, туку да направи споредба на создавањето , односно настанувањето на човекот од дефакто ништ до создавањето на совршено битије – човек. Аллах џ.ш во Куранот зборува на повеќе места за создавањето на човекот со различни аспекти, акцептирајќи одредени фрази, но не изоставајчи ја целината.
О луѓе, ако сте при сомнение во проживувањето,(после смрта) па Ние, ве создадовме од земја, потоа од капка семе,(нутфетун) потоа од засирена крв, (алекатун) потоа од парче месо, целосно и нецелосно за да ви објасниме; и во утробите (материцата) утврдуваме со посак Наш (машко или женско) до рок определен; потоа ве вадиме како малечко за да станете потоа мажевствени.
Некои меѓу вас умираат а некои, пак, во длабока старост паѓаат, така што она што некогаш го знаеја сега не го знаат. Земјата ја гледаш замрена, па кога ќе спуштиме на неа вода... ете, таа ќе заживее, ќе забуја и ќе за’ рти растение од секој вид убав.
(Ел Хаџџ 5)
Ние човекот, навистина, го создадовме од глина одбрана, Потоа капката семе Ние ја создадовме засирена крв; од засирената крв создадовме парче месо; од парчето месо создадовме коски, а потоа коските со месо ги обвиткавме; потоа создадовме сосем друго суштество. Па, нека е вишен Аллах. Меѓу создателите Он е Најубавиот!
(Ел Муминун 12- 14)
Во еден хадис , кој го пренесуваа Бухарија и Муслим , Мухаммед а.с вели:
“Навистина секој од вас се формира во утробата на вашата мајка четријесет дена како капка (нутфетун) потоа сличен на тој период е како заквачок (алекатун) а потоа сличен на тој период е како (мугдатун), потоа му се испраќа мелек, кој во него му вдахнува душа(рух) и му се запишуваат четири работи: нафаката , еџелот, делата и дали ќе биде среќен или несреќен...”
Генерално Куранското правило е општиот карактер на секоја порака, а задача на човекот е да ги испитува деталите. Во овој опис Куранот се задоволува со општ опис на создавањето . Од цитираните ајети може да се заклучи следново:
1.Создавање на човекот од Земја .
Хемиски материи од кое е изградено секое живо суштество имаат неоргансо потекло. Нема ниту еден елемент кој го имаат живите суштества а да не е најден и во неживата природа. Рзликата момеѓу живата и неживата материја се состои само во тѕоа што овие елементи во живите суштества стапуваат во спесифиќни меќу односи клавитетивно на друг начин од оној во неорганскиот свет. Обвие спесифични меќуодноски на хемиските елементи во состав на органската материја го даваат оној феномен во приридата , ко се нарекува живот. До хемиска анализа е утврдено да во градбата на живите суштеста учествуват повеќе од 60 елементи во човечкото дело овие елементи:
- 0-кислород
- С- Јаглерод
- Н- Водород
- И- Азот
- Са-Калциум
- Р-Фосфор
- К-Калиум
- Иа Натриум
- С1- хлор
- S- Сулфур
- Мг Магнемиум , го чинат 99, 85% од вкупниот состав на човековото тело, се разликув од ставот кој е во Куранскиот ајет :”Ние од самата суштина на замјата човекот го создадовме.” , Не само оние кој не веруваат тоа можат да го негираат , следејќи ги своите нагоние а не разумот.
2. Од навадените ајети се забележува дека, развојот на човечкиот организам дека добије потполн изглед со кој се раќа поминува низ неколу периоди:
Певиот перидо е период во Куран нутфетун- овој период ги опфаќа половите клетки (гамени) од машко и женско посебно, како и оплодената јајце клетка ,.Во ембриологија овој период се нарекува зигот(Зачеток). Тука е потребно да се напомене на големата прецизност на Куранското изразување што се однесува до местото на создавање:
Он ве создаде од еден човек. Потоа од него создаде другар. И Он ви даде осум парови на добиток. Ве создаде во утробите на мајките ваши, суштество по суштество, низ три темнини. Ете, тоа ви е Аллах, Господарот ваш; власта е - Негова! Нема друг бог освен Него! Па, каде, тогаш, сте кинисале! (Зумер 6)
Денес со развојот на ембрологијата се знае точно место каде настанува оплодувањето, зачетокот , тоа е проширениот дел на јајце водот- pars ampularis. Околу етвртиот ден од оплодувањето, јајцеклетката доаѓа во материцата и таму го продолжува својот понатамошен развој.
6-7 дена од оплодувањето кое настанало во pars ampularis проширениот дел од јајцеводот, доаѓа до вгнездување на зигаотот оплодената јајце клетка во зидот од материцата , кој што зид предходно на менструациониот циклус од жената е припремен да го прими неговиот плод, всушност првата менстрација а и секоја наредна, ја дава оваа информација:
дека тоа женско т.е нејзината материца и целиот репродуктивен апарад се подготвени да го примаат новиот плод. Крварењето при манструацијата значи дека дошло до оплодување на јајце клетката нејзиниот живот ако не дојде до оплодувањето е многу краток. Тоа е знак сека јајцеклетката е мртва и материцата кој предходно била подготвена да ја прими потребно да биде очистена за да запчне нов циклус.
[You must be registered and logged in to see this link.]
.... Иншалах продолжуваа