Mehdi, alejhis-selam, karika malih i velikih predznaka Sudnjega dana








Hadisi u kojima se spominje Mehdijevo ime
1. Od Ebu Seida el-Hudrija, radijAllahu anhu, se
prenosi da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao:
''Pri kraju moga ummeta će se pojaviti Mehdija, Allah će u njegovom
vremenu podariti kišu, zemlja će davati plodove. Živjeće sedam ili osam
(tj. godina).''




Hadis bilježi Hakim u svom Mustedreku 4/557 i ocjenjuje ga
vjerodostojnim. Imam Zehebi i šejh Albani su se složili sa Hakimovom
ocjenom.
2. Od Ebu Seida el-Hudrija, radijAllahu anhu, se
također prenosi da je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem,
rekao: ''Neće nastupiti Sudnji dan sve dok se zemlja ne ispuni tiranijom
i nasiljem a zatim će se pojaviti čovjek iz moje loze - ili iz moje
familije - i zemlju ispuniti pravdom kao što je prije toga bila
ispunjena tiranijom i nasiljem.''

Hadis bilježi imam Ahmed u svom Musnedu 3/36, Ebu J'ala, Ibn Hibban, i
Hakim koji hadis ocjenjuje vjerodostojnim. Zehebi i šejh Albani se
također slažu sa Hakimovom ocjenom.

3. Od Ebu Seida el-Hudrija se također prenosi da je
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ''Mehdi je od
mene, piroka čela, kukasta nosa. Ispuniće zemlu pravdom kao što je bila
ispunjena tiranijom i nepravdom. Vladaće sedam godina.''

Hadis bilježi Ebu Davud 4/107, Hakim 4/557, Nuajm ibn Hammad u
Kitabul fiten i drugi. Ibnul Kajjim, rahimehullahu te'ala, kaže: 'Sened
ovog hadisa je dobar'' (Mennarul munif 74. str.). Sujuti i Hakim ga
ocjenjuju vjerodostojnim a Begavi i šejh Albani dobrim.

4. Od istog ashaba se još prenosi da je rekao:
''Pobojali smo se da se nešto ne desi nakon smrti Allahovog Poslanika,
sallAllahu alejhi ve sellem, pa smo pitali Allahovog Poslanika,
sallAllahu alejhi ve sellem, o tome a on je odgovorio: 'U mom ummetu će
se pojaviti Mehdi, živjeće pet, sedam ili devet godina' - 'sumnja je od
Zejda' - (tj. ovaj ravija po imenu Zejd nije bio siguran da li je
Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, spomenuo pet, sedam ili devet).
'Doći će mu čovjek i reći: „O Mehdi, daj mi, daj mi“, pa će mu on
(Mehdi) sasuti u njegovo naručje onoliko koliko može ponijeti'.''

Hadis bilježi Tirmizi 2233, imam Ahmed 3/21, Ibn Madže 2/518. Tirmizi i šejh Albani hadis ocjenjuju dobrim.

5. Od Alije, radijAllahu anhu se prenosi da je
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ''Mehdi je od nas
ehlul bejta, Alah će ga popraviti u jednoj noći.''

Hadis bilježi Ibn Madže 2/519, imam Ahmed 1/84, Ibn Ebi Šejbe u svom
Musanefu, i drugi. Buharija je hadis ocijenio slabim, imam Sujuti
dobrim a Ahmed Šakir i šejh Albani vjerodostojnim.

Riječi Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem, 'Alah će ga popraviti u jednoj noći' mogu podrazumijevati dvije stvari:

Prva: da će ga Allah u jednoj noći pripremati za hilafet.

Druga: da će posjedovati neke manjkavosti koje će mu Allah popraviti u
jednoj noći. Ovo drugo mišljenje je odabrao hafiz Ibn Kesir u svojoj
knjizi El-bidaje ven-Nihaje 1/43.

6. Od Ummu Seleme, radijAllahu anha, se prenosi da
je rekla: ''Čula sam Allahovog Poslanika, sallAllahu alejhi ve sellem,
kako kaže: 'Mehdi je iz moje loze od Fatimina djeteta'.''

Hadis bilježi Ebu Davud 4/107 i Ibn Madže 2/519. Ulema se razilazi
oko ovog hadisa tako ga neki učenjaci smatraju slabim a drugi dobrim.
Među onima kosi su hadis ocijenili dobrim su Sujuti, Begavi i šejh
Albani.

7. Od Džabira, radijAllahu anhu, se prenosi da je
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ''Sići će Isa,
alejhis-selam, pa će njihov emir (tj. emir muslimana) reći: 'Dođi,
predvodi nas u namazu.' pa će Isa, alejhis-selam, reći: 'Ne, vi ste
jedni drugima emiri, to je Allahova počast ovom ummetu'.''

Hadis bilježi Haris ibn Ebi Usame u svom Musnedu i Ebu Nuajm u
Ahbarul Mehdi. Ibnul Kajjim u Mennaru kaže: 'Sened ovog hadisa je
dobar.'


1. Od Abdullaha ibn Mesuda, radijAllahu anhu, se
prenosi da je Alahov poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: 'Kada
od dunjaluka ne bi ostao osim jedan dan, Allah bi odužio taj dan kako
bi u njemu poslao čovjeka od mene - ili od moje familije - njegovo ime
će se poklapati sa mojim a ime njegova oca sa imenom moga oca. Ispuniće
zemlju pravdom nakon što je bila ispunjena nasiljm i tiranijom.''

Hadis bilježi Ebu Davud 4282, Tirmizi 2231, koji kaže: ''Hadis je
hasen sahih.'' Šejhul islam Ibn Tejmije i njegov učenik Ibnul Kajim su
hadis ocijenili vjerodostojnim (Minahdžu es-sunne 8/254, Mennar 84).
Šejh Albani je hadis ocijenio dobrim. Sujuti, imam Zehebi i Azim Abadi
hadis također ocjenjuju dobrim (Telhisul ileli mutenahije, Džamius-sagir
131, Avnul m'abud 11/373)


1. Od Džabira, radijAllahu anhu, se prenosi da je
Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve selem, rekao: ''Pri kraj moga
ummeta će biti halifa koji će davati imetak bez njegova prebrojavanja.''
Džeriri kaže: ''Upitao sam Ebu Nadru i Ebul Ala'a: 'Smatrate li da je
taj halifa Omer ibn Abdil Aziz?' 'Ne' - odgovoriše oni.'' Hadis bilježi
Muslim 2913, imam Ahmed i drugi. Komentrušići ovaj hadis šejh Albani
kaže: ''Taj halifa je Mehdi koji će biti prije silaska Isa'a
alejhis-selam.' Sahihul džami 5/217.

2. Od Aiše, radijAllahu anha, se prenosi da je
rekla: ''Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, je u snu
napravio pokret pa sam ga upitala: O Allahov Poslaniče, u snu si
napravio pokret kojeg ranije nisi činio? On mi tada reče: 'Čudno je da
će se ljudi iz mog ummeta uputiti prema Bejtul haramu (Mekka) zbog
čovjeka iz Kurejšija koji se sklonio u njega. Kada budu u pustinji svi
će propasti u zemlju.' Rekoh: 'Allahov Poslaniče, put sakuplja ljude'
(tj. šta je sa onima koji su se priključili vojsci ne ciljajući ono što
ona cilja, op.prev.) 'Da' - odgovori on - 'Među njima ima onih koji su
svjesni, onih koji su prisiljeni i putnika. Svi će poginuti a biti
različito proživljeni. Allah će ih proživjeti shodno njihovim nijjetima.

Hadis bilježi Buharija 4/338, Muslim 4/2210 i drugi.

Tibi kaže: ''To je Mehdi, a dokaz tome je to što je Ebu Davud ovaj hadis spomenuo u poglavlju o Mehdiju.'' Avnul mabud 11/380.

Ibn Hadžer el-Hejtemi kaže: 'Mehdi je taj koji će se skloniti u Bejtul haram.'' Zevadžir 1/204.

Međutim, istina je da se ne može kategorički ni tvrditi ni negirati da se spomenuti hadis odnosi na Mehdija.

3. Od Ebu Hurejre, radijAllahu anhu, se prenosi da
je Allahov Poslanik, sallAllahu alejhi ve sellem, rekao: ''Neće
nastupiti Sudnji dan sve dok Rimljani (tj. njihova vojska) ne siđu kod
Eamaka ili Dabika (dva mjesta u današnjoj Siriji). Njima će izaći vojska
iz Medine, a to će biti najbolji ljudi na zemlji u tom vremenu. Kada
stanu u borbene redove Rimljani će reći: 'Pustite nam one koji su se
odmetnuli od nas (tj prihvatili islam i priključili muslimanima) da se
borimo protiv njih.' 'Ne, tako nam Allaha' - odgovoriće muslimani -
'nećemo ostaviti našu braću'. Zatim će se sukobiti. Jedna trećina
muslimanske vojske će se povući, njima Allah nikada neće oprostiti.
Jedna trećina će poginuti, oni su najbolji šehidi kod Allaha, a
preostala trećina će izvojevati pobjedu, oni nakon toga više neće biti
dovedeni u iskušenje. Zatim će osvojiti Konstantinopolis, i dok budu
dijelili plijen i svoje sablje okačili o maslinovom drveću šejtan će
poviknuti: 'Dedždžal se pojavio među vašim familijama' - a to je u svari
laž. Pa kada dođu do Šama tada će se pojaviti Dedžal. I dok se budu
pripremali za boj i uspostavljali borbene redove biće proučen ikamet za
namaz. Tada će sići Isa sin Merjemin, alejhis-selam, i uputiti prema
muslimanima. Kada ga Allahov neprijatelj (Dedždžal) bude vidio istopiće
se kao što se so topi u vodi. kada bi ga takvog ostavio istopio bi se i
umro, ali će ga Allah ubiti rukom Isa'a, te će im on pokazati
Dedždžalovu krv na svom koplju.''

Hadis bilježi Muslim 18/21-22, Hakim i drugi.

Iz knjige: ''Mehdi'' od Muhammeda Ismaila el-Mukaddema

Pripremio: Idriz Ebu Usame