SEHADET BEZ ISKRENOST, POKORNOST, ISPRAVNOST I DELASEHADET BEZ ISKRENOST, POKORNOST, ISPRAVNOST I DELA
E KUFR (NEVERSTVO )

Bismil-lahir-Rahmanir-Rahim

Se prenesuva od Enes r.a.,deka Pratenikot s.a.v.s.,dodeka Muaz Ibn Dzebel r.a., sedel na konjot,mu rekol:O Muaze! Odgovoril:
Ti se odzvivam,ja Resulullah i ti stojam na raspolaganje Pratenikot s.a.v.s,Rece: Eden covek koj iskreno i od se srce ke posvedoci deka nema drug bog osven Allah i deka Muhammed e Negoviot rob i Pratenik,Allah nemu ke mu go zabrani Dzehennemot.
Muaz Prasa:Ja Resulullah,da gi izvestam lugjeto pa da se raduvaat za toa?
Pratenikot s.a.v.s.,Odgovori: Ne.Tie,togas,ke se potprat na toa i nema da rabotat nisto drugo.
Muaz ova go kaza pred samata smrt,plasejki se od grevot ako ne go kaze toj podatok.
(Muslim Kitabul-Iman,br.48-51,53), (Buhari Vol.1 hadis br.128)

Pratenikot s.a.v.s.,so zborot;drugo nisto nema da rabotat,se plasel za vernicite da ne go negiraat molitvata (namazot),postenjeto,zekatot... So drugi zborovi,onoj koj sehadetot go kazuva samo so jazikot,a ne go uredil sopstveniot zivot spored nea,sehadetot ne ke mu nosi nikakva korist.
Argument: Vozviseniot Allah s.v.t.,vo Kuranot,veli:
(Znacanjeto): Nekoi Beduini velat:Nie veruvame Kazi:Vie uste ne veruvate,nego kazite:Nie se pokoruvame! Zatoa sto vo vasite srca pravata vera uste ne e vlezena.A Ako ste pokorni na Allah i na Negoviot Pratenik,ne ke vi skrati nisto od vasite dela,Allah e Prostuvac i Somilosen! (Sura El-Hudzurat 49:14)

Ako covekot go kazuva sehadetot i bil sovetuvan porano a znae i gi priznava islamskite sartovi (doverenite zadaci) deka mu se farz (obavezni),a mu nedostasuvaat delata,namazot,zekatot,postot,toj e nevernik.Zatoa sto, takviot,mu se predal na svojot nefs (strast). So drugi zborovi; takviot gi sledi svoite strasti velejki;
Jas veruvam,a toa Allah go znae,jas nikomu loso ne mu mislam,jas imam dobro srce....Vozviseniot Allah s.v.t.,za takvite,veli:
(Znacanjeto):Go gledas li onoj koj ja prifatil nefsot (strasta) za bozestvo svoe?
(El-Furkan 25:43)

Vozviseniot Allah s.v.t.,vo Kuranot,veli (znacanjeto):
Pa,ako ne ti se ozvijat,togas,znaj deka,navistina,onie gi sledat strastite svoi.A koj poveke skrsnal vo zabluda od onoj koj ja sledi strasta svoja,koja e bez Patokaz na Allah? A Allah,navistina,ne go upatuva narodot zulumkarski.
(Sura El-Kasas 28:50)

NA SMRTNATA AGONIJA, SEHADETOT NE SE PRIMA

Abdullah ibn Umer r.a.,prenesuva deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s., rekol:
Allah s.v.t.,go prima tevbeto na Svojot rob se dodeka ne e na smrtnata postela koga dusata ke mu (gargara) stignuva do grloto.
Komentarot na Imam Nevevi: Zborot gargara znaci momentot pred smrtnata agonija; koga dusata vrie pred da go napusti teloto i stignuva do grloto.Vo smrtnata agonija,nema vrednost tevbeto,pa nitu se prima;
(Rijadus-Salihin Hadis br.18)

Argument:Vozviseniot Allah s.v.t.,veli: (znacanjeto):
Ne e primena tevbata na onie koi postojano pravat losi dela i na onie koi,koga nekomu od niv ke mu se priblizi smrtta,da veli:Jas sega se kajam! Nitu za onie koi umiraat kako nevernici (kafiri).Za niv Nie sme podgotvile bolna kazna!
(Sura En-Nis’a 4:18)

Od gore navedenite dokazi,izvlekuvame zaklucok deka veruvanjeto na vernikot ne smee da ostane neplodno samo so iskazuvanje na verskata formula:Eshedu en La Ilahe Il-All-llah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu, i da misli deka so toa veke go dobil kartata” za vo Dzennet.
Kolku lugje denes se vbrojuvaat megju muslimanite samo preku dokumenti,ili zatoa sto se rodeni od roditeli muslimani?
Dali imaat dovolno znaenje,strav i svakanje za vistinskoto znacenje za nivnoto pripagjanje na Islamot?
Dali gi poznavaat obvrskite koi proizleguvaat od nivnata pripadnost na Islamot?
Treba da bidime svesni na faktot,ako veke sme go dale zavetot na Allah s.v.t.,
deka ke veruvame vo Nego, priznavajki go sehadetot,togas, so toa se podrazbira celosno pokoruvanje na Vozviseniot Gospodar i Negoviot Pratenik s.a.v.s..
Onoj koj ke go potpise dogovorot so svojot Gospodar,izgovorajki Kelime-Sehadet,
toa znaci deka,mora da se pokoruva na site tocki na dogovorot i ne smee da ja zapostavuva ili otfrluva nekoja tocka od toj dogovor.
Kako da se narekuvame vernici i da si ocekuvame Allahova milost,a da bideme pokorni na svoite strasti i iblisovite (gjavolskite) upatstva?!
Allah,subhanehu ve teala go pratil Muhammed s.a.v.s.,so cel da im ukaze i da gi upati lugjeto da Go obozuvaat edinstveno samo Nego Vozviseniot,i da ne Mu pridruzuvaat nikogo i nisto vo obozuvanjeto; kako na primer; Poseta i baranje pomos od evlii,dervisi svetci,turbinja,meleci,sveti mesta,crkvi,gatari,bajari,baranje posrednistvo, upatuvanje dovi i baranje pomos da im gi ispolnat zelbite so eden zbor,idoli.

Koj ke go napravi toa,takviot mu prepisal zdruzenik na Allah s.v.t.,a toa e SHIRK. Allah s.v.t.,vo Kur’anot veli: “Koj drug na Allah mu smeta ramen,Allah ke mu go zabrani vleguvanjeto vo Dzennet i negovo prestojuvaliste ke bide Dzehennemot,a na nevernicite nema nikoj da mu pomogne.” (Sura El-Maide 5:72)

Ebu Abdullah Tarik b.Ušejm r.a.,kazuva:go slusnav Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,
koga rece:Koj ke izgovori La Ilahe Il-All-llah i gi poreknuva drugite bozenstva osven Allah,go zastitil svojot imot i svojot zivot,a posle kaj Vozviseniot Allah ke polagaat smetka. (Rijadus-Salihin Hadis br.391)

Allah s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto): Mnozinstvoto od tie ne veruvaat vo Allah,tuku drugi Nemu mu smetaat ramni. (Sura Jusuf 12:106)

Dodeka,za onie koi iskreno ja soznale osnovnata poraka na šehadetot i negovite pravila,Pratenikot s.a.v.s.,rekol: Sekoj što ќe rece:Eshedu en La Ilahe Il-All-llah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu ke vleze vo Dzennet.
(Salih Muslim 1 Hadis br.56)
Ete,toa e ispravnoto veruvanje i ispravnoto potvrduvanje na verata,kako sto Allah s.v.t.,Zapoveduva:
(znacanjeto):Naredeno im e samo Allaha da go obozavaat,i verata iskreno da Mu ja predavaat,vo seta cistota nivna,i namaz da izvrsuvaat i zekat da davaat.I,ete, toa e verata ispravna! (Sura El-Bejine 98:5)

VAZNOSTA NA NAMAZOT Salah–Molitva

Toj e prv ibadet koj e zadolzen posle Tevhidot (Veruvanje vo Allahovoto Edinstvo);
Edinstven ibadet koj e propisan na ovoj ummet vo blagoslovenata nok Lejletu-l-Miradz od nad sedmoto nebo;
Toj e prv ibadet za kogo ke bide prasan čovekot na Sudniot den;
Toj e najmnogu spomnat ibadet vo Allahovata Kniga,poradi negovata vrednost i pocest i posleden ibadet koj ke bide izguben od ovaa vera.
Namazot (Molitvata) e srz i sustina na ibadetot.Prviot ibadet vo islamskiot sistem posle vreuvanjeto vo Tevhid (sehadetot),naj biten sostaven element na muslimanot,e STOLBOT na islamot a toa e namazot,zadolzitelen za site muslimani koi se polnoletni i svesni (nemaat psihicki nedostatoci),zadolzitelen e i za onie koi imaaat fizicki nedostatoci zatoa sto,i za niv ima olesnuvanja odredeni spored Kuran.
Vo slucaj na drugi bolesti nema dovolno opravduvanje namazot da ne se klanja, duri i koga e covekot paraliziran ili tesko ranet.
Spored Serijatot,na bolniot treba da mu se kaze:
Izmij se so voda,a ako nemas voda,zemi tejmum,klanjaj stoejki,a ako ne mozes,klanjaj sedejki,a ako ne mozes ni taka,klanjaj navednat na desnata strana ili ispruzen na grb; ako ni taka ne mozes,mrdaj ja glavata ili ocite,no namazot nemoj da go ostavas.
Vozviseniot Allah s.v.t.,veli (znacanjeto): I Koga covekot ke go snajde nevolja,toj Ni se moli:ili lezejki,ili sedejki,ili stoejki.(Junus 10:12)
Vtor argument;Allah s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto):
A koga ke donesat odluka za namaz,togas,spomenuvajte Go Allaha i stoejki i sedejki i lezejki. (Sura En-Nisa 4:103).
Prvata rabota za koja covekot ke polaga smetka na Sudniot den e NAMAZOT.
Vo Kuranot se opisuva i dijalogot pomegju vernicite i nevernicite na Sudniot den; (Vernicite ke prasaat)-(Znacenjeto):
Sto ve nateralo vo ognot Sekar (Dzehennem)? Ke recat; ne bevme megju onie koi namaz klanjaa,i ne gi hranevme siromasnite,i sme bile od onie koi se mesavme so drugite vo prazni zborovi, i bevme od onie koi ne go veruvaa vo Sudniot Den!
(El-Mudessir 74:42-47)

Znaci,prvata rabota koja ke gi vodi nevernicite vo Dzehennemskiot ogan,e neklanjanjeto na namazot.Isto taka,i hadisite (kazuvanjata) na Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,go vrednuvaat kako nevernik onoj koj svesno go zapostavuva namazot:

Argument: Prenesuva Abu Zubair; Go slusnal Xabir b.Abdullah r.a., veli deka Muhammed s.a.v.s.,rekol:Dogovorot megju nas i niv e namazot,pa koj go izostavil postanuva nevernik (kafir) (Muslim vol.1 Kitab el Iman Hadis br.147);
(al-Tirmidhi,2621);(al-Nasaa431)

Allah s.v.t.,vo Kuranot veli: (znacanjeto):
Denot vo koj ke se razgoli koskata potlolenicna i koga ke se povikuvaat da padnat na sedzde,ne ke mozat; ke bidat uplaseni pogledite nivni i ponizuvanje ke gi obzede; bea povikuvani da padnat na sedzde koga bea zdravi.
(Sura- El-Kalem 68:42:43)

Argument so Hadis:Prenesuva Ebu Berza El-Eslemi r.a.,kako rekol:
Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rece: Na Sudniot den covekot ne ke se pomesti od svoeto mesto se dodeka ne bide prasan za svojot zivot kade go pominal; za svoeto znaenje,dali rabotel spored nego; za svojot imot od kade go specalil i vo sto go potrosil i; za svoeto telo vo sto go iskoristil.
(Zbirka hadisi od imam Nevevi-Hadis broj 407)

Se prenesuva od Ebu Hurejre r.a.,deka rekol: Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rekol:
Prvo delo za koe ke odgovara covekot na Sudniot Den e negoviot namaz.Ako namazot mu e dobar,toj se spasil i uspeal, a ako namazot mu e los,toj izgubil i propadnal. (et-Tirmidhi 423); (Abu Daud br.864)

Argument za gore navedeniot Hadis: Allah s.v.t.,vo Kuranot veli:
(znacanjeto): A tesko na onie koi, koga namaz klanjaat,namazot svoj kako sto treba ne go izvrsuvaat. (Sura El-Maun 107:4-5)

Argumentot za gore navedeniot Ajet: Se prenesuva od Abdurrahman ibn Ebi Jeala deka rekol: Ne izvestia nasite ashabi (drugari),deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s., rekol: Mnogu mi se dopagja namazot na muslimanite da bide ist. (Sunen Ebu Daud.506)

BIDI NA OVOJ SVET KAKO DA SI STRANEC ILI PATNIK

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli; (znacanjeto):Neli vi dadovme dovolno vreme da ziveete da bi ste mozele da razmislite,a vi dojde i onoj (Muhammed) koj opomenuvase? (Sura Fatir 35:37)

Se prenesuva od Ebu Hurejre r.a.deka Pratenikot s.a.v.s.,rekol:
Nikakvo opravduvanje kaj Allah ne ke ima onoj komu Allah ke odredi da zivee seeset godini.(Muslim Hadis br.112)

Se prenesuva od Ibn Omer r.a.,deka rekol:Me fati za rame Pratenikot s.a.v.s.,i rece: Zivej na ovoj svet kako da si stranec ili patnik vo nego.
Ibn Omer r.a.,zboruvase: Koga ke se stemni,ne ocekuvaj go utroto.
A koga ke se razbudis sabajle,ne ocekuvaj ja nokta.Zemi od svoeto zdravje za svojata bolest,od svojot zivot za svojata smrt. (Rijadus-Salihin Hadis broj 574)

Koj sto namerno go ostava neizvrsen i eden namaz,togas,kakov bi bil stavot kon nekogo,koj gi pominal site svoi godini bez da go navedne grbot na sedzda za Allah s.v.t.?. Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli: (znacanjeto):
Tesko na ignorantite na Denot toj! I koga ke im se recese: Poklonete se! Ne se poklonuvaa.(Sura-Murselat 77:47-48)

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli; (znacanjeto):
Toj ne poveruva i namaz ne klanjase,se sprotivi i plekite gi svrti,tesko tebe,tesko tebe,uste ednas:Tesko tebe,tesko tebe. (Sura El-Kijame 75:31-35)

Od ova pricina,sekoj covek neka pogleda sto napravil za utre.
Dokolku nekoj ne go klanja namazot,treba denes da gi ispravi svoite dela i patot svoj,da bara oprost od Allah s.v.t.,da go zacvrsti veruvanjeto negovo i da pocnuva od denes postojano i propisno da go izvršuva namazot. Od gore navedenite dokazi,ja gledame odgovornosta na celoto opstestvo za neizvrsuvanjeto na ovaa zadaca,a osobeno na individualite,vo sklop na svojata sopstvena avtoritatovna odgovornost; tatkoto e odgovoren za stadoto svoe.

DALI VISTINSKI JA SAKAS SVOJATA ZENA I SVOITE DECA ?

Ibn-Umer r.a.,prenesuva deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rekol:
Site vie ste ovcari,i site ke bidete odgovorni za svoeto stado.Vladatelot e ovcar i odgovoren za svoeto stado, covekot e ovcar vo svojata familija i odogovoren e za nea,zenata e ovcar vo kukata na mazot i odgovorna e za svoeto stado,slugata e ovcar vo imotot na svojot gospodar i odgovoren za nea.Site ste vie,znaci,ovcari,i site ste odgovorni za svoeto stado. (Rijadus-Salihin Hadis br.300)

Znaci: Ako soprugot vistinski ja saka svojata sopruga,tatkoto svoeto dete,i ne bi sakal da gi izgubi,togas neka gi odbrani od ognot,povikuvajki gi vo pokornost kon Allah s.v.t..

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto) vernici,cuvajte se sebesi i semejstvata vasi od ognot: lugjeto i kamenjata ke bidat negovo gorivo.
(Sura-Tahrim 66:6)

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli:
(Znacanjeto): I naredi mu na semejstvoto tvoe namaz! I istraj vo toa! Ne barame od tebe da se snabduvas. Nie,tokmu,te snabdevme.Za bogobojazlivite krajot e dobar. (Sura-Таhа 20:132)

Pratenikot s.a.v.s.,rekol: Nareduvajte im na vasite deca da klanjaat namaz koga ke napolnat sedum godini.A koga ke napolnat deset godini,ako ne klanjaat namaz,lesno udrete gi,i vo postelata odvojte gi maskite od zenskite deca! (Sahih Muslim Hadis br.301)

Vrz osnova na spomenatato,gi povikuvam vernicite koi do sega ne go klanjale namazot od razni pricini,iskreno da mu se obratat so pokajuvanje na Stvoritelot i da zapocnat da ja izvrsuvaat ovaa obvrska.
I nemojte da bidite od porazenite zosto,navistina,samite sebesi nepravda ke pocinite za sebe i vasite najsakani.
Vozviseniot s.v.t.,veli (Znacanjeto):
Porazenite se,navistina,onie koi se porazija samite sebesi,i semejstvata svoi na Denot Suden.Ete,toa e poraz jasen! (Ez-Zumer 39:15)

Prviot grev e napraven od strana na prokolnatiot Sejtan (Iblis) koj odbi da ja ispocituva Allahovata naredba pri zapovedta da mu napravi sedzde na Adem a.s.,zaedno so melecite; kako sto Allah s.v.t.,veli:
(znacanjeto): I koga im rekovme na melecite: Padnete mu na sedzde na Adem,tie vednas mu se poklonia osven Iblis.Toj odbi i se iznaduva i postana nevernik.
(Sura El-Bekare 2:34)

Kako sto gledame,motiv za neizvrsuvanje na Allahovata naredba bese gordelivosta i naduenosta na Sejtanot popratena so zavidlivost.

Ovie dokazi,dosta dobro ja opisuvaat sostojbata na denesnicata za onie,koi se vbrojuvaat megju muslimanite samo preku dokumenti,ili zatoa sto se rodeni od roditeli muslimani,koi namazot i obozuvanjeto (ibadetot) gi smetaat za znaci na unazadenost.Takvite ne se svesni deka Iblis deluva so zaveduvanje,sepotenje i se poigruva so niv.
Dodeka od druga strana,poradi nivnata opasnost,Allah s.v.t.,go zavrsuva objavata na Kur’anot so slednata opomena za vernicite:
(znacanjeto): Kazi:Baram zastita od Gospodarot na lugjeto,Vladarot na lugjeto,Bog na lugjeto,od zloto na skrisnoto sepotenjeِ koj vnesuva los sepot vo srcata na lugjeto,bilo od dzinovite ili od lugjeto!
Zarem i posle ovie dokazi,nema li da go izvrsuvate namazot?
Ke se odadete li na ovoj zivot sledejki gi vasite cuvstva strasti i razni izmami na Iblis?
Okolu ova prasanje,najpoznatite islamski naucnici gi dale slednite mislenja:

EBU HANIFE rahimehullah rekol:
Vo knigata na (Hanefijskiot naucnik dr.Vehbe Ez-Zuhajli,El-Fikhul-islamijju ve edilletuhu,1,503), prenesuva:
Eden covek koj ne klanja namaz,treba da se smeta za gresnik,i neophodno e da se reducira so tepanje,da se iskrvari i potoa da se osami (izolira) dodeka ne pocne da klanja.Taka ke se postapuva i so onoj koj sto bez opravdana pricina ne posti za vreme na Ramazanskite denovi.

MALIK I SAFI rahimehullah rekle:
Takviot covek e gresnik. Kaznuvanjeto so tepanje i osamuvanje (izoliranje) ne e dovolno.Ako e tvrdoglav vo svojot stav,treba da se kazni so smrt
(En Nesai,431; i 3094)

AHMED I HANBELI rahimehullah rekle:
Takvata licnost e nevernik.Takviot treba da se kazni so smrt,treba da i se kaze da se pokae i bara proska od Allah s.v.t.,i da klanja namaz.Dokolku go prifati ovoj uslov,se osloboduva,vo sprotivno,se izvrsuva kaznata.
(40 hadisi od Imam En-Nevevi Hadis br.14).

SHEIH IBN UTHEJMIN (Usejmin) bil prasan vo Fetaua el-Sijam strana 87:
Prasanje: Vo svetloto na seto prethodno,sto da se rece za covek koj posti a ne klanja namaz?
Dali negoviot Ramazanski ibadet ke bide primen?
Toj odgovori: Ova e potkrepeno so zborovite na Pratenikot s.a.v.s.:
Ona sto ne pravi razlicni (nevernici) e namazot; koj go ostava namazot stanuva nevernik. I kako nevernik negoviot post ne ke bide primen. (Sahih Muslim Kitabul Iman Hadis br.147); (al-Nesai,431;3094); (Ahmed,22428);(al-Tirmidhi,2621;
Ibn Madze,1079).

Za onie koi vistinski se pokajuvaat,Vozviseniot s.v.t.vo Kuranot veli:
(Znacenjeto):...Pa,ako se pokajat,i ako namaz izvrsuvaat,i ako zekat davaat, pustete go patot nivni. Allah, navistina,e Prostuvac i Somilosen.
(Sura Et-Teube 9:5)

Zatoa pocnuvajte da klanjate za vaseto dobro i NE bidite Muslimani samo so ime.Od koga ke pobarate proska, togas javno izjavuvajte gi zborovite vo soglasnost na ona sto Zapoveduva Gospodarot vas:
(Znacanjeto): Kazi: I namazot moj,i obredite moi,i zivotot moj,i smrtta moja se Allahovi,navistina,od Gospodarot na svetovite! (El-Enam 6:162)

Muharem ibn Shaban ibn Fazli

E KUFR (NEVERSTVO )

Bismil-lahir-Rahmanir-Rahim

Se prenesuva od Enes r.a.,deka Pratenikot s.a.v.s.,dodeka Muaz Ibn Dzebel r.a., sedel na konjot,mu rekol:O Muaze! Odgovoril:
Ti se odzvivam,ja Resulullah i ti stojam na raspolaganje Pratenikot s.a.v.s,Rece: Eden covek koj iskreno i od se srce ke posvedoci deka nema drug bog osven Allah i deka Muhammed e Negoviot rob i Pratenik,Allah nemu ke mu go zabrani Dzehennemot.
Muaz Prasa:Ja Resulullah,da gi izvestam lugjeto pa da se raduvaat za toa?
Pratenikot s.a.v.s.,Odgovori: Ne.Tie,togas,ke se potprat na toa i nema da rabotat nisto drugo.
Muaz ova go kaza pred samata smrt,plasejki se od grevot ako ne go kaze toj podatok.
(Muslim Kitabul-Iman,br.48-51,53), (Buhari Vol.1 hadis br.128)

Pratenikot s.a.v.s.,so zborot;drugo nisto nema da rabotat,se plasel za vernicite da ne go negiraat molitvata (namazot),postenjeto,zekatot... So drugi zborovi,onoj koj sehadetot go kazuva samo so jazikot,a ne go uredil sopstveniot zivot spored nea,sehadetot ne ke mu nosi nikakva korist.
Argument: Vozviseniot Allah s.v.t.,vo Kuranot,veli:
(Znacanjeto): Nekoi Beduini velat:Nie veruvame Kazi:Vie uste ne veruvate,nego kazite:Nie se pokoruvame! Zatoa sto vo vasite srca pravata vera uste ne e vlezena.A Ako ste pokorni na Allah i na Negoviot Pratenik,ne ke vi skrati nisto od vasite dela,Allah e Prostuvac i Somilosen! (Sura El-Hudzurat 49:14)

Ako covekot go kazuva sehadetot i bil sovetuvan porano a znae i gi priznava islamskite sartovi (doverenite zadaci) deka mu se farz (obavezni),a mu nedostasuvaat delata,namazot,zekatot,postot,toj e nevernik.Zatoa sto, takviot,mu se predal na svojot nefs (strast). So drugi zborovi; takviot gi sledi svoite strasti velejki;
Jas veruvam,a toa Allah go znae,jas nikomu loso ne mu mislam,jas imam dobro srce....Vozviseniot Allah s.v.t.,za takvite,veli:
(Znacanjeto):Go gledas li onoj koj ja prifatil nefsot (strasta) za bozestvo svoe?
(El-Furkan 25:43)

Vozviseniot Allah s.v.t.,vo Kuranot,veli (znacanjeto):
Pa,ako ne ti se ozvijat,togas,znaj deka,navistina,onie gi sledat strastite svoi.A koj poveke skrsnal vo zabluda od onoj koj ja sledi strasta svoja,koja e bez Patokaz na Allah? A Allah,navistina,ne go upatuva narodot zulumkarski.
(Sura El-Kasas 28:50)

NA SMRTNATA AGONIJA, SEHADETOT NE SE PRIMA

Abdullah ibn Umer r.a.,prenesuva deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s., rekol:
Allah s.v.t.,go prima tevbeto na Svojot rob se dodeka ne e na smrtnata postela koga dusata ke mu (gargara) stignuva do grloto.
Komentarot na Imam Nevevi: Zborot gargara znaci momentot pred smrtnata agonija; koga dusata vrie pred da go napusti teloto i stignuva do grloto.Vo smrtnata agonija,nema vrednost tevbeto,pa nitu se prima;
(Rijadus-Salihin Hadis br.18)

Argument:Vozviseniot Allah s.v.t.,veli: (znacanjeto):
Ne e primena tevbata na onie koi postojano pravat losi dela i na onie koi,koga nekomu od niv ke mu se priblizi smrtta,da veli:Jas sega se kajam! Nitu za onie koi umiraat kako nevernici (kafiri).Za niv Nie sme podgotvile bolna kazna!
(Sura En-Nis’a 4:18)

Od gore navedenite dokazi,izvlekuvame zaklucok deka veruvanjeto na vernikot ne smee da ostane neplodno samo so iskazuvanje na verskata formula:Eshedu en La Ilahe Il-All-llah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu, i da misli deka so toa veke go dobil kartata” za vo Dzennet.
Kolku lugje denes se vbrojuvaat megju muslimanite samo preku dokumenti,ili zatoa sto se rodeni od roditeli muslimani?
Dali imaat dovolno znaenje,strav i svakanje za vistinskoto znacenje za nivnoto pripagjanje na Islamot?
Dali gi poznavaat obvrskite koi proizleguvaat od nivnata pripadnost na Islamot?
Treba da bidime svesni na faktot,ako veke sme go dale zavetot na Allah s.v.t.,
deka ke veruvame vo Nego, priznavajki go sehadetot,togas, so toa se podrazbira celosno pokoruvanje na Vozviseniot Gospodar i Negoviot Pratenik s.a.v.s..
Onoj koj ke go potpise dogovorot so svojot Gospodar,izgovorajki Kelime-Sehadet,
toa znaci deka,mora da se pokoruva na site tocki na dogovorot i ne smee da ja zapostavuva ili otfrluva nekoja tocka od toj dogovor.
Kako da se narekuvame vernici i da si ocekuvame Allahova milost,a da bideme pokorni na svoite strasti i iblisovite (gjavolskite) upatstva?!
Allah,subhanehu ve teala go pratil Muhammed s.a.v.s.,so cel da im ukaze i da gi upati lugjeto da Go obozuvaat edinstveno samo Nego Vozviseniot,i da ne Mu pridruzuvaat nikogo i nisto vo obozuvanjeto; kako na primer; Poseta i baranje pomos od evlii,dervisi svetci,turbinja,meleci,sveti mesta,crkvi,gatari,bajari,baranje posrednistvo, upatuvanje dovi i baranje pomos da im gi ispolnat zelbite so eden zbor,idoli.

Koj ke go napravi toa,takviot mu prepisal zdruzenik na Allah s.v.t.,a toa e SHIRK. Allah s.v.t.,vo Kur’anot veli: “Koj drug na Allah mu smeta ramen,Allah ke mu go zabrani vleguvanjeto vo Dzennet i negovo prestojuvaliste ke bide Dzehennemot,a na nevernicite nema nikoj da mu pomogne.” (Sura El-Maide 5:72)

Ebu Abdullah Tarik b.Ušejm r.a.,kazuva:go slusnav Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,
koga rece:Koj ke izgovori La Ilahe Il-All-llah i gi poreknuva drugite bozenstva osven Allah,go zastitil svojot imot i svojot zivot,a posle kaj Vozviseniot Allah ke polagaat smetka. (Rijadus-Salihin Hadis br.391)

Allah s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto): Mnozinstvoto od tie ne veruvaat vo Allah,tuku drugi Nemu mu smetaat ramni. (Sura Jusuf 12:106)

Dodeka,za onie koi iskreno ja soznale osnovnata poraka na šehadetot i negovite pravila,Pratenikot s.a.v.s.,rekol: Sekoj što ќe rece:Eshedu en La Ilahe Il-All-llah ve eshedu enne Muhammeden abduhu ve resuluhu ke vleze vo Dzennet.
(Salih Muslim 1 Hadis br.56)
Ete,toa e ispravnoto veruvanje i ispravnoto potvrduvanje na verata,kako sto Allah s.v.t.,Zapoveduva:
(znacanjeto):Naredeno im e samo Allaha da go obozavaat,i verata iskreno da Mu ja predavaat,vo seta cistota nivna,i namaz da izvrsuvaat i zekat da davaat.I,ete, toa e verata ispravna! (Sura El-Bejine 98:5)

VAZNOSTA NA NAMAZOT Salah–Molitva

Toj e prv ibadet koj e zadolzen posle Tevhidot (Veruvanje vo Allahovoto Edinstvo);
Edinstven ibadet koj e propisan na ovoj ummet vo blagoslovenata nok Lejletu-l-Miradz od nad sedmoto nebo;
Toj e prv ibadet za kogo ke bide prasan čovekot na Sudniot den;
Toj e najmnogu spomnat ibadet vo Allahovata Kniga,poradi negovata vrednost i pocest i posleden ibadet koj ke bide izguben od ovaa vera.
Namazot (Molitvata) e srz i sustina na ibadetot.Prviot ibadet vo islamskiot sistem posle vreuvanjeto vo Tevhid (sehadetot),naj biten sostaven element na muslimanot,e STOLBOT na islamot a toa e namazot,zadolzitelen za site muslimani koi se polnoletni i svesni (nemaat psihicki nedostatoci),zadolzitelen e i za onie koi imaaat fizicki nedostatoci zatoa sto,i za niv ima olesnuvanja odredeni spored Kuran.
Vo slucaj na drugi bolesti nema dovolno opravduvanje namazot da ne se klanja, duri i koga e covekot paraliziran ili tesko ranet.
Spored Serijatot,na bolniot treba da mu se kaze:
Izmij se so voda,a ako nemas voda,zemi tejmum,klanjaj stoejki,a ako ne mozes,klanjaj sedejki,a ako ne mozes ni taka,klanjaj navednat na desnata strana ili ispruzen na grb; ako ni taka ne mozes,mrdaj ja glavata ili ocite,no namazot nemoj da go ostavas.
Vozviseniot Allah s.v.t.,veli (znacanjeto): I Koga covekot ke go snajde nevolja,toj Ni se moli:ili lezejki,ili sedejki,ili stoejki.(Junus 10:12)
Vtor argument;Allah s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto):
A koga ke donesat odluka za namaz,togas,spomenuvajte Go Allaha i stoejki i sedejki i lezejki. (Sura En-Nisa 4:103).
Prvata rabota za koja covekot ke polaga smetka na Sudniot den e NAMAZOT.
Vo Kuranot se opisuva i dijalogot pomegju vernicite i nevernicite na Sudniot den; (Vernicite ke prasaat)-(Znacenjeto):
Sto ve nateralo vo ognot Sekar (Dzehennem)? Ke recat; ne bevme megju onie koi namaz klanjaa,i ne gi hranevme siromasnite,i sme bile od onie koi se mesavme so drugite vo prazni zborovi, i bevme od onie koi ne go veruvaa vo Sudniot Den!
(El-Mudessir 74:42-47)

Znaci,prvata rabota koja ke gi vodi nevernicite vo Dzehennemskiot ogan,e neklanjanjeto na namazot.Isto taka,i hadisite (kazuvanjata) na Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,go vrednuvaat kako nevernik onoj koj svesno go zapostavuva namazot:

Argument: Prenesuva Abu Zubair; Go slusnal Xabir b.Abdullah r.a., veli deka Muhammed s.a.v.s.,rekol:Dogovorot megju nas i niv e namazot,pa koj go izostavil postanuva nevernik (kafir) (Muslim vol.1 Kitab el Iman Hadis br.147);
(al-Tirmidhi,2621);(al-Nasaa431)

Allah s.v.t.,vo Kuranot veli: (znacanjeto):
Denot vo koj ke se razgoli koskata potlolenicna i koga ke se povikuvaat da padnat na sedzde,ne ke mozat; ke bidat uplaseni pogledite nivni i ponizuvanje ke gi obzede; bea povikuvani da padnat na sedzde koga bea zdravi.
(Sura- El-Kalem 68:42:43)

Argument so Hadis:Prenesuva Ebu Berza El-Eslemi r.a.,kako rekol:
Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rece: Na Sudniot den covekot ne ke se pomesti od svoeto mesto se dodeka ne bide prasan za svojot zivot kade go pominal; za svoeto znaenje,dali rabotel spored nego; za svojot imot od kade go specalil i vo sto go potrosil i; za svoeto telo vo sto go iskoristil.
(Zbirka hadisi od imam Nevevi-Hadis broj 407)

Se prenesuva od Ebu Hurejre r.a.,deka rekol: Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rekol:
Prvo delo za koe ke odgovara covekot na Sudniot Den e negoviot namaz.Ako namazot mu e dobar,toj se spasil i uspeal, a ako namazot mu e los,toj izgubil i propadnal. (et-Tirmidhi 423); (Abu Daud br.864)

Argument za gore navedeniot Hadis: Allah s.v.t.,vo Kuranot veli:
(znacanjeto): A tesko na onie koi, koga namaz klanjaat,namazot svoj kako sto treba ne go izvrsuvaat. (Sura El-Maun 107:4-5)

Argumentot za gore navedeniot Ajet: Se prenesuva od Abdurrahman ibn Ebi Jeala deka rekol: Ne izvestia nasite ashabi (drugari),deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s., rekol: Mnogu mi se dopagja namazot na muslimanite da bide ist. (Sunen Ebu Daud.506)

BIDI NA OVOJ SVET KAKO DA SI STRANEC ILI PATNIK

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli; (znacanjeto):Neli vi dadovme dovolno vreme da ziveete da bi ste mozele da razmislite,a vi dojde i onoj (Muhammed) koj opomenuvase? (Sura Fatir 35:37)

Se prenesuva od Ebu Hurejre r.a.deka Pratenikot s.a.v.s.,rekol:
Nikakvo opravduvanje kaj Allah ne ke ima onoj komu Allah ke odredi da zivee seeset godini.(Muslim Hadis br.112)

Se prenesuva od Ibn Omer r.a.,deka rekol:Me fati za rame Pratenikot s.a.v.s.,i rece: Zivej na ovoj svet kako da si stranec ili patnik vo nego.
Ibn Omer r.a.,zboruvase: Koga ke se stemni,ne ocekuvaj go utroto.
A koga ke se razbudis sabajle,ne ocekuvaj ja nokta.Zemi od svoeto zdravje za svojata bolest,od svojot zivot za svojata smrt. (Rijadus-Salihin Hadis broj 574)

Koj sto namerno go ostava neizvrsen i eden namaz,togas,kakov bi bil stavot kon nekogo,koj gi pominal site svoi godini bez da go navedne grbot na sedzda za Allah s.v.t.?. Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli: (znacanjeto):
Tesko na ignorantite na Denot toj! I koga ke im se recese: Poklonete se! Ne se poklonuvaa.(Sura-Murselat 77:47-48)

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli; (znacanjeto):
Toj ne poveruva i namaz ne klanjase,se sprotivi i plekite gi svrti,tesko tebe,tesko tebe,uste ednas:Tesko tebe,tesko tebe. (Sura El-Kijame 75:31-35)

Od ova pricina,sekoj covek neka pogleda sto napravil za utre.
Dokolku nekoj ne go klanja namazot,treba denes da gi ispravi svoite dela i patot svoj,da bara oprost od Allah s.v.t.,da go zacvrsti veruvanjeto negovo i da pocnuva od denes postojano i propisno da go izvršuva namazot. Od gore navedenite dokazi,ja gledame odgovornosta na celoto opstestvo za neizvrsuvanjeto na ovaa zadaca,a osobeno na individualite,vo sklop na svojata sopstvena avtoritatovna odgovornost; tatkoto e odgovoren za stadoto svoe.

DALI VISTINSKI JA SAKAS SVOJATA ZENA I SVOITE DECA ?

Ibn-Umer r.a.,prenesuva deka Allahoviot Pratenik s.a.v.s.,rekol:
Site vie ste ovcari,i site ke bidete odgovorni za svoeto stado.Vladatelot e ovcar i odgovoren za svoeto stado, covekot e ovcar vo svojata familija i odogovoren e za nea,zenata e ovcar vo kukata na mazot i odgovorna e za svoeto stado,slugata e ovcar vo imotot na svojot gospodar i odgovoren za nea.Site ste vie,znaci,ovcari,i site ste odgovorni za svoeto stado. (Rijadus-Salihin Hadis br.300)

Znaci: Ako soprugot vistinski ja saka svojata sopruga,tatkoto svoeto dete,i ne bi sakal da gi izgubi,togas neka gi odbrani od ognot,povikuvajki gi vo pokornost kon Allah s.v.t..

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli (znacanjeto) vernici,cuvajte se sebesi i semejstvata vasi od ognot: lugjeto i kamenjata ke bidat negovo gorivo.
(Sura-Tahrim 66:6)

Vozviseniot s.v.t.,vo Kuranot veli:
(Znacanjeto): I naredi mu na semejstvoto tvoe namaz! I istraj vo toa! Ne barame od tebe da se snabduvas. Nie,tokmu,te snabdevme.Za bogobojazlivite krajot e dobar. (Sura-Таhа 20:132)

Pratenikot s.a.v.s.,rekol: Nareduvajte im na vasite deca da klanjaat namaz koga ke napolnat sedum godini.A koga ke napolnat deset godini,ako ne klanjaat namaz,lesno udrete gi,i vo postelata odvojte gi maskite od zenskite deca! (Sahih Muslim Hadis br.301)

Vrz osnova na spomenatato,gi povikuvam vernicite koi do sega ne go klanjale namazot od razni pricini,iskreno da mu se obratat so pokajuvanje na Stvoritelot i da zapocnat da ja izvrsuvaat ovaa obvrska.
I nemojte da bidite od porazenite zosto,navistina,samite sebesi nepravda ke pocinite za sebe i vasite najsakani.
Vozviseniot s.v.t.,veli (Znacanjeto):
Porazenite se,navistina,onie koi se porazija samite sebesi,i semejstvata svoi na Denot Suden.Ete,toa e poraz jasen! (Ez-Zumer 39:15)

Prviot grev e napraven od strana na prokolnatiot Sejtan (Iblis) koj odbi da ja ispocituva Allahovata naredba pri zapovedta da mu napravi sedzde na Adem a.s.,zaedno so melecite; kako sto Allah s.v.t.,veli:
(znacanjeto): I koga im rekovme na melecite: Padnete mu na sedzde na Adem,tie vednas mu se poklonia osven Iblis.Toj odbi i se iznaduva i postana nevernik.
(Sura El-Bekare 2:34)

Kako sto gledame,motiv za neizvrsuvanje na Allahovata naredba bese gordelivosta i naduenosta na Sejtanot popratena so zavidlivost.

Ovie dokazi,dosta dobro ja opisuvaat sostojbata na denesnicata za onie,koi se vbrojuvaat megju muslimanite samo preku dokumenti,ili zatoa sto se rodeni od roditeli muslimani,koi namazot i obozuvanjeto (ibadetot) gi smetaat za znaci na unazadenost.Takvite ne se svesni deka Iblis deluva so zaveduvanje,sepotenje i se poigruva so niv.
Dodeka od druga strana,poradi nivnata opasnost,Allah s.v.t.,go zavrsuva objavata na Kur’anot so slednata opomena za vernicite:
(znacanjeto): Kazi:Baram zastita od Gospodarot na lugjeto,Vladarot na lugjeto,Bog na lugjeto,od zloto na skrisnoto sepotenjeِ koj vnesuva los sepot vo srcata na lugjeto,bilo od dzinovite ili od lugjeto!
Zarem i posle ovie dokazi,nema li da go izvrsuvate namazot?
Ke se odadete li na ovoj zivot sledejki gi vasite cuvstva strasti i razni izmami na Iblis?
Okolu ova prasanje,najpoznatite islamski naucnici gi dale slednite mislenja:

EBU HANIFE rahimehullah rekol:
Vo knigata na (Hanefijskiot naucnik dr.Vehbe Ez-Zuhajli,El-Fikhul-islamijju ve edilletuhu,1,503), prenesuva:
Eden covek koj ne klanja namaz,treba da se smeta za gresnik,i neophodno e da se reducira so tepanje,da se iskrvari i potoa da se osami (izolira) dodeka ne pocne da klanja.Taka ke se postapuva i so onoj koj sto bez opravdana pricina ne posti za vreme na Ramazanskite denovi.

MALIK I SAFI rahimehullah rekle:
Takviot covek e gresnik. Kaznuvanjeto so tepanje i osamuvanje (izoliranje) ne e dovolno.Ako e tvrdoglav vo svojot stav,treba da se kazni so smrt
(En Nesai,431; i 3094)

AHMED I HANBELI rahimehullah rekle:
Takvata licnost e nevernik.Takviot treba da se kazni so smrt,treba da i se kaze da se pokae i bara proska od Allah s.v.t.,i da klanja namaz.Dokolku go prifati ovoj uslov,se osloboduva,vo sprotivno,se izvrsuva kaznata.
(40 hadisi od Imam En-Nevevi Hadis br.14).

SHEIH IBN UTHEJMIN (Usejmin) bil prasan vo Fetaua el-Sijam strana 87:
Prasanje: Vo svetloto na seto prethodno,sto da se rece za covek koj posti a ne klanja namaz?
Dali negoviot Ramazanski ibadet ke bide primen?
Toj odgovori: Ova e potkrepeno so zborovite na Pratenikot s.a.v.s.:
Ona sto ne pravi razlicni (nevernici) e namazot; koj go ostava namazot stanuva nevernik. I kako nevernik negoviot post ne ke bide primen. (Sahih Muslim Kitabul Iman Hadis br.147); (al-Nesai,431;3094); (Ahmed,22428);(al-Tirmidhi,2621;
Ibn Madze,1079).

Za onie koi vistinski se pokajuvaat,Vozviseniot s.v.t.vo Kuranot veli:
(Znacenjeto):...Pa,ako se pokajat,i ako namaz izvrsuvaat,i ako zekat davaat, pustete go patot nivni. Allah, navistina,e Prostuvac i Somilosen.
(Sura Et-Teube 9:5)

Zatoa pocnuvajte da klanjate za vaseto dobro i NE bidite Muslimani samo so ime.Od koga ke pobarate proska, togas javno izjavuvajte gi zborovite vo soglasnost na ona sto Zapoveduva Gospodarot vas:
(Znacanjeto): Kazi: I namazot moj,i obredite moi,i zivotot moj,i smrtta moja se Allahovi,navistina,od Gospodarot na svetovite! (El-Enam 6:162)

Muharem ibn Shaban ibn Fazli