Ашура

Прашање:

Голем број на верници се навистина заинтересирани, 10. Ден од месецот мухарем, имено, Ашура, да го поминат со постење – затоа што повикувачите во ислам (даија; предавачи итк.) секогаш ги упоменуваат и мотивираат спомнатиот ден со постење да го поминат. Кој информации има за ова?

Одговор:

Навистина е сунет, денот од ашура да се помине со пост, како што го поминале Аллаховиот пејгамбер и неговите асхабии, радиху Аллаху Анхум.

Пејгамберот муса, алејхи салам, исто така го поминуваше на денот ашра – со постење и со целта, да му се за благодари на Аллах субаханху ве теала, зато што во тој ден Ги спаси од фараунот и ги сруши на неговите (фараунските) следбеници. Баш според тоа постеше муса, алејхи салам, како и придружниците негови, децата на исраил.

Нашиот пејгамбер исто така му се за благодараше на Аллах субаханаху ве теала и во исто го следеше на муса алејхи салам. Пејгамберот го потенцираше на постењето во тој ден, но кога постењето во рамадан стана облигаторно, се мена важноста. Пејгамберот рече: „Секој, кој што сака на денот ашура да пости, на ка пости, а секој кој што не сака да пости, на ка не пости.„

Како и да е – пејгамберот не извести за предноста на тој ден и рече, дека постењето на ашура ги избришува гревовите на прошлата година. Исто така е предлог да се пости еден пред или после ашура, за да не бидиме идентични со евреите. Пејгамберот рече: „Пости еден ден пред или после ашура.„ [хадис забележан од ахмед број 2155] – Според едно друго пренесување: „Пости еден ден пред и еден ден после ашура.„

Како што гледаме, се практицира сунетот, ако некој ги пости деновите пред ашура, на ашура или после ашура или сите три дена. Сите врсти се добри, затоа што се разликуваат од праксата на Аллаховите противници!

А Аллах се нај добро знае

Бин баз – извор од „Fatawa Islamiyyah„

Прашање:

Кој е предлогот, за постењето на денот од ашура?

Одговор:
Кога стигна пејгамберот во медина, ги виде на евреите, дека на десетиот ден од месецот мухарем постеле. Тој рече: „Јас имам по голме право на следењето на мусе него вие.„ [ел-бухари книгата за постење]

Во еден хадис, преносен од ибн аббас рахимуАллах, кој што е од бухари и муслим потврден како сахих, се пренесува, дека пејгамберот постел на денот од ашура. И нас ни нареди тој ден да го поминеме со пост. И кога беше прашан за неговата предност (постењето на ашура), одговори : „Се надевам на Аллах, моите гревови од поминатата и идната година да ми ги опрости.„ [ел-бухари книгата за постење]

Но сепак исто така им нареди на муслиманите на десетиот, и еден ден пред него, значи на деветиот ден, како и еден после него, на единаесетиот ден, да постат – со целта, да се разликуваат од евреите. Но по добро е да се пости на деветиот ден – според тоа, драги браќа и сестри, е предложено на ашура (10. мухарем), како и еден ден пред ашура (9. мухарем), да се пости.

А Аллах се нај добро знае

Шеих мухамед бин салих ал-усејмин

Извор: „Аркан ул-ислам – прашање број 442 страна 676

Обработка: Ahlu-Sunnah.org - ехлу сунет форум македонија