Прашање:

Имаме голема фамилиjа, а во неа има контрадикција во врска со посетување на гробишта од страна на жени. Некои викаат, дека нема никаков проблем во тоа и ги посетуваат, а некои викаат, дека тоа е забрането и не ги посетуваат. Ве молам изјаснетеми, дали е дозволено за жени да ги посетуваат гробиштата или не.

Одговор:

Сета благодарност му припаџа на Аллах субаханаху ве теала.

Посетувањето на гробишта за мажи е пракса од сунетот и ги потсетува на нивната судбина која што ги чека, за да вложат повеќе труд во нивниот дин, затоа што ресулАллах рече:

„Ви имав забрането да ги посетувате на гробиштата, но сега ви наредувам да ги посетувате, затоа што тие ве потсетуваат на другиот век.„ (пренесено од муслим и др.)

Во една друга верзија од ал-хаким пишува:

„...дека (такви посети) го омекнуваат срцето, ги полнат на очите со салзи и ве потсетуваат на другиот век; но пазете се од забранети зборови [во време на самата посета]...„ (сахих ал-џами 4584)

Во врска со посетување на гробишта од страна на жени, имаат различни стафови:

Одобрено им е и предложено, затопа што и за нива ваќи истото како за мажите.

Не приложно е (мекрух), како што е стафот на џумхур ул-улема (множината на исламските учењаци)

Забрането е, како што мислам дека е нај јакиот стаф со користење на следниов сахих хадис од ресулАллах:

„Аллах ги проклетува на тие жени, кои што ги посетуваат гробовите.„ [пренесено од ахмед, ат тирмизи и ибн маџа]

Во една друга верзија пишува: „Аллах ги проклетува на на жените, кои што ги посетуваат гробовите, и на тие, кои што градат џамии над нив или кои што палат светла над гробовите.„ [пренесено од абу давуд, ат-тирмизи, ан-насаи како и ал-хаким]

Предходната опсуда би ја поддржила одлуката, дека навистина за жените е забрането да ги посетуваат гробиштата; затоа што Одлучувачот на тој закон (значи Аллах), никогаш не би опсдуил нешто што е дозволено или грешно освен она, што навистина е комплетно забрането.

По прашање, според која прилика е создадена предходната одлука, опишаа алимите два средни аргументи:


1. Дека жените во врска со акцептирање на несреќи се по емоционални и по не стабилни, и по поглед на гробовите од нивните омилени лесно спаџаат во стенкање и гласно плачење, што предизвикува негативност за нивниот вернички карактер како и нивното тело.

2. Гробишта се места, кои што се одстранати во самина – според тоа предизвикуваат тие места несигурност за жена, која што е сама – таја можа да стекне под криминални напад или под неморални луџе. Воедно може да се рече, дека нај големата прилика во оваа забрана е таја, дека жената е во таква несреќа (смрт) емотионална и не стабилна, и одлаечувањето нејзино од гробови е заштита од емоционални тешкотии и од непотребна фитна.

Аллах, Тој што знае се - знае што е најдобро и нај коректно.


Шеих мухаммад салих ал-мунаџид
извор: Islam-QA.com (прашање број 127)

превод: Abu Al-Amin Muhammad