Жена во функција на имам

Прашање:

Дали е дозволено жена да биде имам во заедница (џемат) од жени што клањаат?

Одговор:

Сета благодарност му припаѓа на Аллах

Задолжение за жените не постои во однос на викање езан или икамет, затоа што тоа е само за мажи. Ако пак викаат езан или икамет, спаѓа во една од следниве категории:

1. Викаат езан и икамет со група на мажи или пак со мешовита група која се состои од мажи и жени. Тоа од исламска страна не е дозволено - во овој случај езанот и икамеот не се валидни.

2. Таа вика пред група на жени.

3. Или таа вика за себе, кога е сама.

Дозволено е жена езанот да го вика за себе или пред група жени, но не во присуство на мажи. Викањето на езанот и икаметот за мажите е должност, а за жените дозволено (но не обврска) да го викаат. Ако не го викаат, нема никаква грешка. Ако жената вика езан, треба нејзиниот глас да биде тивок - толку гласен колку да можат да ја слушнат придружинките нејзини.

Подобро е жената да вика икамет за една група жени, и поблизу до она што е мустахаб (пожелно) - но и ако не го вика на икаметот, намазат останува сепак валиден и нема никаква грешка во тоа.

Во врска со жена што го води на џематот како имам, може да има една од следниве ситуации:

1. Жена која во намазот ги води мажите и жените.
Во никој случај не е дозволено жена во намазот да ги води мажите, без разлика дали се работи за фарзки или нафилиски (доброволни) намази.

2. Жена фигурира како имам меѓу жени.

За жените е мустахаб (предложено) меѓу себе во џематот да клањаат, кога се собираат зедно. Една од нив треба во тој случај жените да ги води низ намазот, но таа мора да биде во ист саф (линија) со другите, но во средината на сафот.

Значи: Дозволено и коректно е жена да води други жени низ намазот или да фигурира како имам.

[преземено од вилајат ал-мар`ах фил-фикх ал-ислами)]

Извор: Islam-QA.com (прашање број 14247)

Превод: Абу Ал-Амин Мухаммад [[You must be registered and logged in to see this link.]

Лектор: Alek Sandar