Home
1
Владетели , Водачи, Имами Нед 22 Јан 2012, 2:07 pm
Muwehhid
Модератор
Во името на Аллах Милостивиот, Самилосен!
Аллах, навистина, ви наредува да им ги дадете на луѓето аманетите нивни, и кога ќе судите меѓу луѓето да судите праведно. (Ен-Ниса ,58)
Кажи: ” О Аллах, влста е во рацете Твои: ја даваш куму сакаш и ја одземаш од кого сакаш. Ти со посак Свој воздигнуваш, и Ти со посак Свој понижуваш. Доброто е во рацете Твои. Ти си, навистина , Кадар за се! (Али Имран 26)
Сите сте вие овчари и сите ќе бидете прашани за своето стадо : владетелот е овчар и ќе биде прашан за своето стадо ; жената е овчарка во куќата на својот маж и ќе биде прашана за своето стадо; слугата е овчар на имотот од својот господар и ќе биде прашан за своето стадо. (Мислам дека уште рекол): Човекот е овчар на имотот од својот татко и ќе биде прашан за своето стадо. Сите сте вие овчари и сите сте одговорни за своето стадо. (Бухари, Муслим, Тирмизи)
Кога и да го превземете управувањњто муслиманот над муслиманите а да не ги волжи сите напори за добро на народот и да не биде искрен пријател на народот, тој нема да влезе со народот во Џеннет. (Муслим)
Најдобри старешини муслимани се оние кои виде ги сакате, и оние вас ве сакаат, а најлоши се оние кои виде ги мразите, а и тие вас ве мразат, кои вие ги проколнувате, а и тие вас ве проколнуваат. (Муслим)
Водачот на народот е негов слуга. (Муслим, Хатиб ел- Багдади)
Ако Аллах му сака добро на некој народ му дава добри владетели и (верски) старешини, Аако му сака зло на тој народ, му дава лоши кралеви и лоши (Верки) старешини. (Ебу Јусуф, “Хараџ”, потоа “Кенз ел – Уммал”)
Има три вида луѓе со кои Семоќниот Аллах на судниот ден нема да се впушта во разговори (поради презир): Старец – блудник; поглавар на даржава – лажго ; сиромав – надуен (Големџија). (Муслим)
Кој не се покорува на (праведни старешини) па со тоа ако направи раздор во заедницата, па во таква ситуација ќе умре, умрел со Џахилијетска смрт. (Бухари, Муслим)
- Верата е искрено да го посакуваш доброто.
- Кому? – прашавме ние.
- На Аллaх , на Неговиот Пратеник, на Неговата Книга , на муслиманските раководители и на нивниот народ – рече Пратеникот с.а.в.с. (Муслим)
Не ја сметаме за јавна служба онаа која ја бараат. (Бухари, Муслим)
Не барај некој функција во власта, зашто ако ти ја поверат на твое барање, ќе бидеш одговорен ( за невнимателност) ; и обратно, ако неа ти ја доделат без твое прашање , ќе ти се помогне. (Муслим, Ебу Давуд)
Кога ќе го назначат на некоја должност, тоа свесно мека го прифати во мали како и го големи работи ; нека го спроведува она што ќе му се нареди и нека се воздржува од она што ќе му се забрани. (Ебу Давуд)
Должни сте да слушате и да го почитувате па макар наредбдавец да ви е абесиноски роб. Навистина , кој од вас ќе живее после мене ќе види големи отстапувања и несогласување. Затоа на вас ви препорачувам да го следите мојот суннет и суннетот на оние кои после мене ќе го следат исправниот пат. Држете се слино! (Ебу Давуд)
Ако ви се постави за поглавар роб Абесинец, дури и со осакатен нос, слушајте го и почитувај те се дотогаш додека вас ве води по оној пат кој го пропишала Аллаховата Книга – закон. (Муслим)
Секогаш владетелот кога ќе прави најдобро што може и ќе управува исправно, ќе биде двојно награден (од Аллах) . А ако прави најдобро што може, а резултатите не се добри, пак че биде награден. (Шафи)
Има седум вида луѓе кои ќе бидат под закрила (заштита) Аллахова на Денот на оживувањето, на денот кога никаква друга заштита нема да има: праведниот владетел, човек кој и во својата младост ги извршувал обврските спрема Аллах , човекот кој се плаши од Аллах кога се сам и тогаш рони солзи, оној чие срце постојано е сврзано со Џамијата, пријатели кои се сакаат само во име на Аллах , човекот кога е заведен од некој убава, елегентна жена , а ќе рече: “ Не , јас се плашам од Аллах , оној кој дава милостина (садака) така што левата рака да не знае што дала десната (Се мисли за тајна садака) (Бухари, Тирмизи, Несаи, Ебу Давуд)
Трите претставуваат голема несреќа : владетел, кој кога ќе се направи добро, не пофалува, а кога ќе се погреши, не опростува, сосед, кој кога ќе види добро – ќе преќути , зло-ќе го разгласи; жена – сопруга , која ако си покрај неа, те вознемирува м а ако си утсутен , неверна е. (Теберани)
Има пет работи па кој ќе направи макар една од нив, заслужува Аллах да го награди : Кој ќе го посети болниот, кој ќе оди да клања џеназе на умрениот муслиман, кој ќе излезе како борец за исламот, кој ќе оди и ќе посети верски поглавар и тоа со намера да му сврти внимание за правилно работење и воедно да му ја понуди неговата подршка во неговото работење, кој ќе се повлече во својата куќа за некој од него да не биде вознемирен, и за да би бил воедно и тој мирен од народот. (Ахмед, Теберани, Ибн Хузејме, Ибн Хаббан)
Навистина се плашам за сите мои следбеницим, да не ги заведат и да не гипропастат залудните и недостојни имами (Водачи). (Тирмизи)
Муслиманот е должен да слуша и да се покорува во она што го сака и што го мрази, ако во тоа нема грев. А ако му биде нешто наредено да направи што како муслиман му е забрането, не смее да послуша и не смее да се покори. (Јахја Ел- Катан : “Сахихајн”)
Еден ден праведно управување на имамот (Водач) е подобар од шеесет години ибадет. *(Ет- Теберани).
Ебу Зерр! Ти си слаб човек , а онаа (служба) е аманет, а на Судниот ден е срамота и покајувањето освен за оние луѓе, кои ќе ја примаат службата со право и ќе ја исполнат должноста што таа служба бара. (Муслим)
Немојте да зборувате: “ Донеси му храна на својот господар, земи му абдест на својот господар. Немојте да зборувате: “ Мој господар, туку речете: Мој препоставен , мојот старешина. (Бухари, Муслим)
Пратеникот ги прашал своите асхаби:
- После мојата смрт што е подобро за вас, животот или смрта?
Присутните рекле:
-Aллах и Неговиот Пратеник најдобро знаат.
Ресулуллах тогаш рекол:
- Вашите претставници кога ќе бидат избрани луѓе , а вашиот богаташ толерантен и дарежлив, вашите проблеми кога че ги решавате со договор, површината на Земјата за вас е подобра од нејзината внатрешност. А кога вашите преставници ќе бидат лоши а богаташите себични и скржави, кога со вашите работи ќе управуваат жени, внатрешноста на земјата за вас е подобро од нејзината поворшина. (Тирмизи)
Во една прилика Мухаммед а.с им зборивал на асхабит за исламот. Дошол еден бедуин и го прашал:
-Кога ќе биде крај на светот?
Пратеникот продолжил со предавањето , не обранувајќи внимание на прашањето. По завршувањето Пратеникот го побарал човекот кој што прашал и му рекол:
-Кога че исчезне довербата, очекувај го крајот на светот!
- А кога ќе исчезне? – прашал бедуинот а Пратеникот додал:
-Кога важната работа ќе му се довери на оној кој не и е достоен. (Бухари)
Ќе настапат времиња во кои владетелите (Водачите) ќе располагат со нивната заработувачка и ќе ги измамат додека би им се обраќале. Таквите и кога нешто ќе направат, ќе бидат со омраза и спмнение спрема таа работа. Нема да бидат задоволни со нив се додека за нив лоши дела не почнат признанија да доделуваат и додека лагата нивна не биде вистина сметана . Треба да им се даде за право се додека границите не ги поминат, а тогаш , секој кој би го изгубил животот борејќи се против насилство и нивната неправда , шехид би постанал. (Теберани).
Напуштете ја казната поради соменж! (Ибн Рушд ,” Бидаја”)
Не казнувајте ги муслиманите колку што можете: ако има можност да се избега, пуштете го , зашто подобро е поглаварот да се збрка во опростување, отколку да се збуни во казна. (Тирмизи, Ахмед)
Припремал: [You must be registered and logged in to see this link.]