1 Еш Шефа' ату - Завземањето за некого Пон 09 Јан 2012, 1:27 pm
Muwehhid
Модератор
Во името на Аллах Милостивиот, Самилосен!
Овој инфинитив произлегува од глаголот шеф’a јешфе’ у што значи непарното да го направиш парно. Зборот Еш Шеф’ у значи парен а непарен број.
Тернимилошки шефаат е користење на посредник за да се придобије корист или да се спречи/ отстрани некоја штета.
Видови на Шефаат:
Шефаат кој не се прифаќа.
Тоа е оној шефаат со кој се бара од Аллах она што му е својствено само на Аллах џ.ш. Истиот е спомнат во ајетот:
,, О, верници, дајте дел од тоа со што Ние ве снабдуваме, пред да дојде Денот кога нема да има ни откупни , ниту пријателства, ниту посредништва! А неверниците се навистина неправдени!” (Ел- Бекаре 254)
Шефаат кој се прифаќа.
Тоа е посредувањето/ завземањето кое се бара од Аллах и истиот треба да ги исполни следниве услови:
1. Дозвола од Аллах, субханеху уе те’ ала, посредникот да поседува и да се завзаме за него.
2. Аллах да е задоволен со тој што посредува и тој за кого се посредува.
Доказ се ајетите:
,, Кој може кај Него да се зазема освен со Неговата дозвола! (Ел- Бекаре 255)
,,А колку мелеци има на небесата чиешто посредување никому нема да му биде од корист, се додека Аллат тоа не го дозволи на оној кому Тој сака и во корист на оној од кого е задоволен. (Ен-Неџм 26)
Пропис за барање на шефаат од некој кој е жив и е во можност бараното да го направи.
- Доколку од него се бара некое пропишано или дозволено дело кое тој е во можност да го направи, тогаш е дозволено и е од меѓусебното помагање во добри дела.
-Доколку од него се бара нешто што само Аллах го може тогаш тоа е Ширк.
Ел- Исти’, Ел Истигасету , Ел Исти’ азету- Барање на помош, излез и заштита.
-Ел Исти’анету: Барање на помош
-Ел Истигасету: Барање на спас/ излез од тешката ситуација
-Ел Исти’ азету: Барање за заштита
Доказ дека овие три својства се ибадет се ајетите:
За првото:
,, Само Тебе Те обожаваме и само од Тебе помош бараме! (Ел-Фатиха 5)
За второто: ,, И кога од Господарот свој помош(излез) побаравте... (Ел-Енфал 9)
За третото: ,, Кажи: Барам заштита кај Господарот на луѓето. (Ен-Нас 1)
Прописи за овие три работи доколку истите се бараат од некој друг а не од Аллах субханеху уе те’ ала.
Истите можат да ги поделиме во две катекории:
-Дозволено кога ќе се исполнат четириве услови:
Два услови кои се поврзани со тоа што се бара со овие три дела(Ел- Исти’, Ел Истигасету , Ел Исти’ азету):
1. Она што се бара да не му е својствено единсвено на Аллах.
2.Тој од кого се бара да е во можност истото да го исполни.
Друдите два услова се поврзани со тој од кого се бара помош, излез и заштита:
1.Човекот од кого спомнатото се бара да е жив.
2. 2. Истиот да е присутен.
-Ширк е доколку изостане еден од спомнатите услови.
Посетување на Гробишта
Посетувањето на гробиштата може да се подели во три категории:
А. Посетување кое е верски пропишано за да се
-Потсетиме на другиот свет
-Ги поздравеме со селам жителите на тие гробишта
-Да упатиме дова за мртвите
Б. Посетување на гробиштата за кое важи прописот Бидат – воведување новина во верата.
- Да му се чини ибадет на Аллах кај некој гроб
-Да бараш бериќет од Аллах кај тие гробишта
-Да му подариш себапи на умрениот кај неговиот гроб
- Посебно да се подготвиш за патување со цел да се посети некој гроб и сл.
В. Посетување на гробиштата кое е Ширк и рушење на Теухидот
-Да му упатиш дова на некој друг( не на Аллах) кај некој гроб
- Да побараш помош и спас од него
-Да заклеш курбан во негово име или да се заветуваш за некој гроб и сл.
Автор: Абдуллах ибн Ахмед Ел Хавил
[You must be registered and logged in to see this link.]