1 Зекат Сре 17 Aвг 2011, 2:59 am
Muaz al Islam
Модератор
بسم الله الرحمن الرحيم
Во Името На Аллах џ.ш Милостивиот, Самилосен!
Возвишениот Аллах џ.ш вели:
“Наредено им е само Аллаха да го обожаваат, и верата искрено да Му ја предаваат, во сета чистота нивна, и намаз да извршуваат и зекат да даваат. И, ете, тоа е верата исправна!” (Ел-Бејјине, 5)
“
Земај од имотите нивни садака за да ги очистиш со тоа и да ги облагородиш....!” (Ет-Тевбе, 103)
Што е тоа зекат и што означува?
Што се однесува до самото јазично значење зборот ’зекатун’, во арапскиот јазик, овој збор има две значења, првото е чистење, а второто е зголемување. Во исламската терминологија зеќат означува дел од имањето кој муслиманот го издвојува со одредени услови кои мора да се исполнат, како и видот на имањето на кој се дава самиот зекат. Врската помеѓу јазичкото и терминолошкото значење е во тоа што со издвојувањето на зеќатот се чисти имањето, а и човечката душа од пакост и шкртост: “ И од нивните имоти земи го зеќатот, како со тоа би ги очистил...“ (Ет-Тевбе, 103) Имамот Ахмед го забележил преданието во кое стои:„ Издвои го зекатот од твојот иметок, тоа ќе ти биде почисто...“ Истотака, со зекатот се зголемува имањето, на тој начин што Возвишениот Аллах му дава бериќет на оној кој издвојува зекат, па така тој подобро го искористува она што го поседува во корисни работи. Тирмизи, го бележи преданието во кое Аллаховиот Пратеник, саллаллаху алејхи ве селлем, рекол: „ ...Иметокот нема да се намали со давање на садаката (или зекатот)... “ Зекатот е четврта исламска должност и обврска е само на богатите муслимани кои поседуваат одреден вид иметок преку својата потреба. Зекатот е еден од петте темели на верата Ислам и за лицето кое нема да ја извршува обврската на издвојување на зекатот, не може да се каже дека е во потполност приврзано за Исламот. Тоа значи дека зекатот е строга должност, а не нешто што би можело да се изостави или ако не сакаме, не мораме да ја исполниме. Ова го напоменуваме од причина што се приметува дека еден дел од муслиманите се поигруваат со овој темел на верата сметајќи го за неважен, т.е., дека човекот е потполн муслиман и без издвојување на зекатот. Да не го забораваме хадисот на Абдуллах ибн Омер, во кој Аллаховиот Пратеник, саллаллаху алејхи ве селлем,вели : „Исламот се темели на пет работи...“ , па го споменал ’давањето на зекатот’. (Бухарија и Муслим)
Награда и казна
Мора да се каже дека негирањето на оваа должност претставува куфр, т.е., дело кое изведува од исламот, со едногласно мислење на исламските ученици. Истотака, едногласен став на исламската улема е дека недавањето на зекатот голем грев, додека постои разидување дали тоа дело изведува од рамките на исламот или не. А, за колкав грев се работи, доволно ни говори постапката на првиот халифа Ебу Бекр кој испратил војска на оние муслимани кои не сакале да даваат зекат. Јасно е дека за извршувањето на строгата должност – фарз е најголема награда, како се пренесува во хадисот-кудси каде Возвишениот Аллах вели: „Најповеќе со кое Мојот роб Ми се приближува се фарзовите...“ (сахих) . Зекатот во Куранот се споменува покрај намазот, што јасно ја потврдува неговата обврска, а исто така и награда: „ Оние кои, доколку би им дале власт на Земјата, би извршувале намаз и би давале зекат... “ (Хаџџ, 41). А, како што наградата е голема, истотака голема е и казната за неизвршување на оваа должност: „ А, оние кои гомилаат злато и сребро и не даваат зекат, израдувај ги со страшна казна...“ (Ет-Тевбе, 34)