Home
1
Атфосмера Саб 20 Aвг 2011, 7:34 pm
Muwehhid
Модератор
Во Името На Аллах џ.ш Милостивиот ,Самилоснен!
Аллах џ.ш вели:
И Он е оној кој го испраќа ветарот како радосница пред да дојде Милоста негова, кога ќе ги пренесе тешките облаци Ние ги Упатуваме кон мртвиот предел па со нив спуштаме вода, со чија помош тогаш, вадиме плодови секакви Ете, така Ние ги вадиме и мртвите за да се сеќавате.
(Ел-Араф 57)
Ја видовте ли водата што ја пиете? Вие ли ја спуштате од облакот или пак, Ние ја спуштаме Да посакаме можеме да дадеме да биде солена. Па нема ли да се заблагодарите.
(Суретул Вакиа 68-70)
Во првиот ајет се спменуваат тешко облаци Со кој стретсва луѓето тогаш да ги мерат дека се тешки? Дека тие имаат своја тежина Што се однесува до вториот ајет тој е предвзвик за човекот да спушти дожд од облаците Некој би можел да даде приговор дека живееме во модерно време во кое техниката дозволува вештачки да предизвика да врне дожд? Дали се работи за контрадикторни- спротивни ставови на науката и Куранот?
Не Туку потребно е да се земаат во предвид границите на човековите можности во оваа област.
М.А Фацѕ генерален инжинер за национална метерологија, во делот за Врнежи во Енециопедија Универзалис: Никогаш не можеме да спуштиме дожд од облаци кој немаат карактеристики на дождовниот облак или кај кој не е постигната соодветна еволуција-зрелост
Човекот само со помош на содветни техничи-стретсва може да го забрза процесот на врнење како што природните услови за врнење се постигнати Кога би било така суша не би постоела и пустина не би постоеле, што секако не е случај.
Ние ги испраќаме ветровите кој оплодуваат (Суретул Хиџр 22)
Ботаниката многу подоцна откри дека постојат машки и женски цветови и да поленовиот прав пренесен со ветарот врши оплодување биз кое неможе да има род каај билката Ова е објавено пред 1400 години бидејќи на
Оној кој ги има создадено овие законине му е тешко да тоа го објави овде и на сите други места каде што Аллах џ.ш го спомнува дождот и вели: Спуштање, следување а никаде не употребува паѓање По законите на Физиката, капките на дождот би требало да паџаат Во тој случај тие би добиле забрзување, тогаш дождот дава како своја милост а не како казна, освен не сака да го казни
Поради ова Аллах џ.ш дава да дождот да се спушта(Постепено Паѓање) а не да паѓа со што би добил забрзување и би бил постојано казна за луѓето
Не гледаат ли дека Аллах, навистина, ви го потчини и она што е на небесата и она што е на земјата? И Он ве опсипа со благодетите Негови; и видливи и невидливи А меѓу луѓето има и такви кои расправаат за Аллах и без знаење, и без Патоказ и без книга светла.
(Суретул- Лукман 20)
Кога сака Аллах да го упати ќе му ги отвори градите кон Послушноста. А Аллах кога сака да скршне во заблуда ќе му ги стесне градите - како да се впрегнуваат да се извишат во небо Ете така Аллах ја означува валканоста на оние кој не веруваат.
(Ен-Нам 125)
Стегањето на градите настанува како последица на недостаток на кислород, кој го има се помалку во висините што подоцна е откријено Кој би можел да знае во тоа време дека градите се стеснуваат и стегаат? Коа сите луѓе би се собрале во тоа време не би можеле да се дојде само на еден начин само по патот на објава
Во Куранскиот ајет се вели дека градите се стеснуваат како да се кажуваме постепено на небо Во тоа време луѓето немале ниту авиони, или сателити па да ја потврделе вистиноста на ова односот да го кажат ова Во ова наоѓаме докази за актуелноста на Куранот во сите времиња Онака како што Куранот им давал чуство на восхитносѕ кај првите генерации муслимани, таков е и за нас денес а ќе биде и за идните генерации кој ќе дојде после нас кој ќе ја сакаат и барат вистината.
Ова се само неколку примени од Кранот и Хадисот кој покажуваат на фактот дека оваа вера Ислам е вистинита, објавена од Аллах џ.ш преку Неговиот последен пратеник Мухаммед а.с за цело човештво со цврсти докази и негирани факти кој во денешно време ги потврдува и науката.
Куранот е уптсво и патоказ за секого кој здраво размислува и кој е свесен за својот настанок и за своето исчезнување ако сме свесни на Фактот дека не може ништо ни една најпроста работа да се создаде сам себеси, како можеме некои луѓе да ги разбериме дека самите сме настанале?
И што ќе биде со нас на крај? Зарем разумно и сватливо е да едно совршено битие како што е човекот е да не бидеме споменати? Да не одговараме за она што сме го работеле т.е добрите луѓе да не бидат наградени кој не добил награда на овој свет или злосторниџите да не бидат казнети кој не биле казнети т.е кој не добииле содветна казна за она што го работеле?
Оној кој прв пта не создал кој воспоставил совршен ред не му е тешко по втор пат да не создаде За ова Тој ни дал многу јасни докази Во оваа вер аИсал нема непознато Тоа е истата онаа Вреа ојавена на Адам, Ибрахим, Муса(Мојсеј), Иса (Исус) и на сите други Божји пратеници
Таа го потполни она што претходно беше објавено, го исправи она што беше искривено од претходните објави и остана зачувана се до Судниот ден Денес единсвена вера која е призната од Бога кој е една и единсвена за сите е Исламот Тој бог други вери не прима Ова не е самобендисаност на муслиманите туку тоа се Аллахови зборови кој се напишани во оваа совршена и од мани заштитена книга Куран
Кај Аллах единсвена призната вера е исламот (Али Имран 19)
Поради ова секој човек нек се запраша себеси! Ако е муслиман дали доволно ја знае и спроведува Аллаховата Вера? А ак е не муслиман дали се запознал со доакзите за Исламот од неговиот извор- Куранот и Хадисот? дали ја прифатил и ја признал вистината? бидејчи никој нема да има оправдување кога ќе биде прашан зашто не ја барал и не ја признал вистинат
Можност за поправен испит нема Исламо е најголемо богатсво за човекот на овој свет Муслимано треба да се гордее со тоа ште е следбеник на Исламот кој има Божји граници дека не ќе биде искривен и ќе биде светло за врниците до Судниот ден.
Што ве е? Зашто не се плашите од моќта Аллахова, а тој е вас постепено ве создава.
(Нух 13-14)
Таква е нашата моќ, а само колку сме ние моќни. (Ел-Мурселот 23)
Зарем кога ќе изумреме и кога коски и земја ке станеме ќе бидеме, навистина, оживеани, и нашите поранешни претци Кажи: Да, и ќе бидте понижени
(Ас- Сафат 16-18)